Lý luận về giai cấp và đấu tranh giai cấp là một trong những nội dung căn bản nhất của chủ nghĩa Mác – Lênin, kết quả tất nhiên của sự vận dụng và mở rộng chủ nghĩa duy vật biện chứng vào xem xét lĩnh vực xã hội. Lần đầu tiên trong lịch sử, các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác đã luận giải một cách khoa học vấn đề giai cấp. Trong thư gửi G. Vây-đơ-mai-ơ ngày 5-3-1852, C.Mác đã khái quát lý luận về giai cấp của mình rất ngắn gọn, khoa học và đầy đủ như sau:
“ Cái mới mà tôi đã làm là chứng tỏ rằng : 1 ) sự sống sót của những giai cấp chỉ gắn với những quá trình tăng trưởng lịch sử vẻ vang nhất định của sản xuất, 2 ) đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến chuyên chính vô sản, 3 ) bản thân nền chuyên chính này chỉ là bước quá độ tiến tới thủ tiêu mọi giai cấp và tiến tới xã hội không giai cấp ” .
Lý luận về giai cấp và đấu tranh giai cấp đã và đang là cơ sở lý luận, phương pháp luận khoa học để những đảng cộng sản và giai cấp công nhân trên quốc tế xác lập đường lối kế hoạch, sách lược trong cuộc đấu tranh thực thi thắng lợi thiên chức lịch sử dân tộc của mình .
Nội dung chính
Giai cấp là gì ?
Kế thừa và tăng trưởng tư tưởng của C.Mác và Ph. Ăngghen, Trong tác phẩm : “ Sáng kiến vĩ đại ”, Lê-nin đã đưa ra một định nghĩa khoa học về giai cấp : “ Người ta gọi là giai cấp, những tập đoàn lớn người to lớn gồm những người khác nhau về vị thế của họ trong một mạng lưới hệ thống sản xuất xã hội nhất định trong lịch sử dân tộc, khác nhau về quan hệ của họ ( thường thường thì những quan hệ này được pháp lý pháp luật và thừa nhận ) so với những tư liệu sản xuất, về vai trò của họ trong tổ chức triển khai lao động xã hội, và khác nhau về phương pháp tận hưởng và về phần của cải của xã hội, ít hoặc nhiều mà họ được hưởng. Giai cấp là những tập đoàn lớn người, mà tập đoàn lớn người này thì hoàn toàn có thể chiếm đoạt lao động của tập đoàn lớn khác, do chỗ những tập đoàn lớn đó có vị thế khác nhau trong một chế độ kinh tế xã hội nhất định ” .
Các đặc trưng cơ bản trong định nghĩa
Định nghĩa của V.I. Lênin đã chỉ ra những đặc trưng cơ bản của giai cấp, sau đây :
Trước hết, giai cấp là những tập đoàn lớn người có vị thế kinh tế tài chính – xã hội khác nhau trong một mạng lưới hệ thống sản xuất xã hội nhất định trong lịch sử dân tộc .
Giai cấp là những tập đoàn lớn người phần đông, không phải là những cá thể riêng không liên quan gì đến nhau, mà những tập đoàn lớn này khác nhau về vị thế kinh tế tài chính – xã hội. Địa vị kinh tế tài chính – xã hội của giai cấp do hàng loạt những điều kiện kèm theo sống sót kinh tế tài chính – vật chất của xã hội qui định, do vậy mang tính khách quan, mặc dầu giai cấp đó hoặc mỗi thành viên của giai cấp có ý thức được hay không. Mỗi cá thể khi sinh ra không tự lựa chọn cho mình vị thế kinh tế tài chính – xã hội được. Địa vị của những giai cấp là do phương pháp sản xuất nhất định sinh ra và qui định. Địa vị của mỗi giai cấp trong một mạng lưới hệ thống sản xuất xã hội nhất định, nói lên giai cấp đó là giai cấp thống trị hay giai cấp bị thống trị. Trong một mạng lưới hệ thống sản xuất xã hội nhất định, thường sống sót cả phương pháp sản xuất thống trị, phương pháp sản xuất tàn dư và phương pháp sản xuất mầm mống. Địa vị kinh tế tài chính xã hội của một giai cấp là do giai cấp ấy đại diện thay mặt cho phương pháp sản xuất nào trong mạng lưới hệ thống sản xuất xã hội đó pháp luật. Giai cấp thống trị và giai câp bị trị trong xấ hội chiếm hữu nô lệ là chủ nô và nô lệ ; trong xã hội phong kiến là địa chủ và nông dân ; trong xã hội tư bản chủ nghĩa là tư sản và vô sản. Đổ là những giai cấp đại diện thay mặt cho thực chất của phương pháp sản xuất thống trị ở từng quá trình lịch sử dân tộc. Sự hoạt động, tăng trưởng của những phương pháp sản xuất hoàn toàn có thể làm cho vị thế kinh tế tài chính – xã hội của mỗi giai cấp cũng đổi khác theo sự đổi khác của vai trò những phương pháp sản xuất trong xã hội. Ví dụ như khi mạng lưới hệ thống sản xuất tư bản chủ nghĩa trong một xã hội đã tăng trưởng thì giai cấp địa chủ đại diện thay mặt cho phương pháp sản xuất phong kiến ( tàn dư ) sẽ không còn là giai cấp thống trị nữa .
Phương thức sản xuất xã hội là cơ sở hiện thực đưa tới sự sinh ra của những giai cấp. Tuy nhiên, không phải bất kỳ phương pháp sản xuất nào trong lịch sử dân tộc cũng sản sinh ra giai cấp, mà chỉ có những phương pháp sản xuất tiềm ẩn những điều kiện kèm theo vật chất tạo ra sự trái chiều về quyền lợi giữa những tập đoàn lớn người mới sản sinh ra giai cấp. Trong lịch sử dân tộc xã hội loài người, những phương pháp sản xuất tiềm ẩn những điều kiện kèm theo vật chất cho sự sống sót những giai cấp đối kháng là phương pháp sản xuất chiếm hữu nô lệ, phương pháp sản xuất phong kiến, phương pháp sản xuất tư bản chủ nghĩa .
Dấu hiệu đa phần pháp luật vị thế kinh tế-xã hội của những giai cấp là những mối quan hệ kinh tế tài chính – vật chất giữa những tập đoàn lớn người trong phương pháp sản xuất. Các mối quan hệ kinh tế tài chính – vật chất cơ bản giữa người với người trong phương pháp sản xuất là quan hệ chiếm hữu so với tư liệu sản xuất ; quan hệ tổ chức triển khai quản trị sản xuất và quan hệ phân phối của cải xã hội. Các mối quan hệ hầu hết này đã lao lý vị thế kinh tế tài chính – xã hội khác nhau của những tập đoàn lớn người. Đây chính là những tín hiệu khách quan hầu hết quyết định hành động vị thế kinh tế tài chính – xã hội của những giai cấp trong xã hội, hình thành nên giai cấp thống trị và giai cấp bị trị .
Các giai cấp khác nhau về vai trò của họ trong những mối quan hệ kinh tế tài chính – vật chất cơ bản .
Quan hệ chiếm hữu pháp luật giai cấp nào nắm quyền sở hữu ( định đoạt ), còn giai cấp nào không có quyền sở hữu tư liệu sản xuất đa phần. Quan hệ tổ chức triển khai, quản trị sản xuất lao lý giai cấp nào có quyền quản trị ( tổ chức triển khai, quản lý và điều hành, phân công lao động … ), còn giai cấp nào không có quyền tổ chức triển khai, quản trị sản xuất. Quan hệ phân phối của cải xã hội pháp luật phương pháp tận hưởng ( loại sản phẩm, địa tô, giá trị thặng dư … ) và quy mô tận hưởng ( nhiều hoặc ít ) của cải xã hội của những giai cấp. Trong những quan hệ trên, quan hệ so với tư liệu sản xuất là quan hệ cơ bản và đa phần nhất quyết định hành động trực tiếp đến vị thế kinh tế tài chính – xã hội của những giai cấp. Bởi vì, giai cấp nào nắm giữ tư liệu sản xuất tức là nắm được phương tiện đi lại vật chất hầu hết của nền sản xuất xã hội và theo đó sẽ nắm giữ luôn vai trò chi phối trong tổ chức triển khai quản trị sản xuất và phân phối mẫu sản phẩm lao động, giai cấp đó trở thành giai cấp thống trị, bóc lột. Các giai cấp khác do không có tư liệu sản xuất, buộc phải nhờ vào vào giai cấp có tư liệu sản xuất và trở thành những giai cấp bị thống trị, bị bóc lột. Quan hệ sản xuất vật chất không chỉ pháp luật vai trò của những tập đoàn lớn người trong nghành kinh tế tài chính, mà còn là cơ sở đa phần lao lý vai trò của họ trong những nghành chính trị, văn hoá, xã hội của đời sống xã hội .
Thực chất của quan hệ giai cấp là quan hệ giữa bóc lột và bị bóc lột, là tập đoàn lớn người này chiếm đoạt lao động của tập đoàn lớn người khác do trái chiều về vị thế trong một chế độ kinh tế – xã hội nhất định. Trong xã hội, những quan hệ giữa những tập đoàn lớn người trong sản xuất, đặc biệt quan trọng là quan hệ chiếm hữu, thường được nhà nước của giai cấp thong trị thể chế hoá thành pháp luật, được ra sức bảo vệ bằng một mạng lưới hệ thống kiến trúc thượng tầng chính trị – pháp lý. Giai cấp nào thống trị về kinh tế tài chính, giai cấp đó cũng giữ luôn vai trò thống trị trên những nghành nghề dịch vụ khác của đời sống xã hội và trở thành giai cấp thống trị xã hội. Sự trái chiều về quyền lợi cơ bản giữa những giai cấp là nguyên do cơ bản của mọi xung đột xã hội từ khi lịch sử dân tộc xã hội loài người có sự phân loại thành những giai cấp cho đến ngày này. Do vậy, những giai cấp từ chỗ khác nhau về vị trí, vai trò trong mạng lưới hệ thống sản xuất, dẫn đến khác nhau về vị trí vai trò trong chế độ kinh tế xã hội. Ví dụ, trong xã hội tư bản chủ nghĩa, giai cấp tư sản và giai cấp vô sản do khác nhau về vị trí, vai trò trong mạng lưới hệ thống sản xuất xã hội, dẫn đến trái chiều nhau về vị thế trong chế độ kinh tế – xã hội trở thành hai giai cấp thống trị – bị trị .
Định nghĩa giai cấp của Lênin cho thấy, giai cấp là một phạm trù kinh tế tài chính – xã hội có tính lịch sử vẻ vang, sự sống sót của nó gắn với những mạng lưới hệ thống sản xuất xã hội dựa trên cơ sở của chính sách tư hữu về tư liệu sản xuất. Sự Open và sống sót của giai cấp xét đến cùng là do nguyên do kinh tế tài chính. Tuy nhiên, không được biến định nghĩa giai cấp thành một phạm trù kinh tế tài chính đơn thuần. Chỉ hoàn toàn có thể xem xét những giai cấp trong mạng lưới hệ thống những mối quan hệ xã hội phong phú, phức tạp và không ngừng hoạt động, biển đổi mói hoàn toàn có thể nhận thức một cách không thiếu và thâm thúy sự độc lạ của những giai cấp về kinh tế tài chính, chính trị, tư tưởng, tâm ý, đạo đức, lối sống … Song cơ sở khoa học để xem xét những mối quan hệ đó, theo V.I. Lênin, không hề có gì khác hơn là nghiên cứu và phân tích chế độ kinh tế đã sản sinh ra những giai cấp đó và vị thế đơn cử của mỗi giai cấp trong một chế độ kinh té – xã hội nhất định .
Định nghĩa giai cấp của V.I.Lênin mang thực chất cách mạng và khoa học, có giá trị to lớn về lý luận và thực tiễn. Đây là cơ sở để nhận thức đúng đắn vị trí, vai trò, thực chất của những giai cấp trong lịch sử vẻ vang ; đồng thời trang bị cho giai cấp vô sản cơ sở lý luận khoa học để nhận thức được vai trò lịch sử dân tộc của giai cấp vô sản trong cuộc đấu tranh xoá bỏ giai cấp và thiết kế xây dựng xã hội mới .
Nguồn gốc giai cấp
Giai cấp là một hiện tượng kỳ lạ xã hội Open lâu dài hơn trong lịch sử dân tộc gắn với những điều kiện kèm theo sản xuất vật chất nhất định của xã hội. Các nhà tầm cỡ của chủ nghĩa Mác – Lênin đã chứng tỏ được rằng, nguồn gốc của sự Open và mất đi của những giai cấp đơn cử và của xã hội có giai cấp đều dựa trên tính tất yếu kinh tế tài chính, “ gắn với những tiến trình tăng trưởng lịch sử vẻ vang nhất định của sản xuất ” .
Trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ, do lực lượng sản xuất chưa phát triển, nên năng suất lao động còn rất thấp kém. Vì vậy, làm chung, hưởng chung trở thành phương thức chủ yếu để duy trì sự tồn tại và phát triển của xã hội cộng sản nguyên thuỷ. Điều kiện sản xuất lúc bấy giờ không cho phép và không thể có sự phân chia xã hội thành giai cấp được. Ph.Ăngghen chỉ rõ, trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ tất cả đều bình đẳng và tự do, chưa có nô lệ và thường thường còn chưa có sự nô dịch những bộ lạc khác.
Cuối xã hội nguyên thuỷ, lực lượng sản xuất tăng trưởng lên một trình độ mới do con người biết sử dụng công cụ sản xuất bằng sắt kẽm kim loại và do liên tục nâng cấp cải tiến công cụ sản xuất. v.v … Sự tăng trưởng của lực lượng sản xuất dần đến hiệu suất lao động tăng lên và Open “ của dư “ trong xã hội. Sự Open “ của dư ” không riêng gì tạo năng lực cho những người này chiếm đoạt lao động của những người khác, mà còn là nguyên nhận trực tiếp dẫn tới phân công lao động xã hội tăng trưởng. Sự tăng trưởng của phân công lao động xã hội làm cho hoạt động giải trí trao đổi loại sản phẩm trở thành tất yếu, liên tục và thông dụng. Đến lượt mình, sự tăng trưởng của phân công lao động và trao đổi lại là những tác nhân kích thích can đảm và mạnh mẽ đến sự tăng trưởng của sản xuất vật chất xã hội. Tình trạng sản xuất lúc bấy giờ cho thấy, sản xuất hội đồng nguyên thuỷ không còn tương thích nữa, sản xuất mái ấm gia đình thành viên trở thành hình thức sản xuất có hiệu suất cao hơn. Các mái ấm gia đình có gia tài riêng ngày một nhiều, trong công xã Open sự chênh lệch về gia tài. Chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất từ từ được hình thành sửa chữa thay thế cho chính sách công hữu nguyên thuỷ về tư liệu sản xuất. Trong điều kiện kèm theo ấy, những người có chức, có quyền trong thị tộc, bộ lạc tận dụng vị thế của mình chiếm đoạt gia tài của công xã làm của riêng. Sự tăng trưởng tiếp theo của sản xuất vật chất từng bước phân hóa xã hội thành những tập đoàn lớn người có sự trái chiều về vị thế kinh tế tài chính – xã hội và giai cấp Open. Sự Open xã hội có giai cấp cũng là một là một bước tiến của lịch sử vẻ vang gắn liền với sự tăng trưởng của sản xuất vật chất .
Nghiên cứu sự tan rã của những thị tộc, bộ lạc trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ, Ph. Ăngghen đi đến Tóm lại : “ Trong những điều kiện kèm theo lịch sử dân tộc lúc đó, sự phân công xã hội lớn tiên phong, do tăng năng xuất lao động, tức là tăng của cải và do lan rộng ra nghành nghề dịch vụ hoạt động giải trí sản xuất, nhất định phải đưa đến chính sách nô lệ. Từ sự phân công xã hội lớn tiên phong, đã phát sinh ra sự phân loại lớn tiên phong trong xã hội thành hai giai cấp : chủ nô và nô lệ, kẻ bóc lột và người bị bóc lột ”. Sự sinh ra và mất đi của một mạng lưới hệ thống giai cấp này hay mạng lưới hệ thống giai cấp khác không phải là nguyên do chính trị hay tư tưởng mà là nguyên do kinh tế tài chính .
Như vậy, nguyên do sâu xa của sự Open giai cấp là sự tăng trưởng của lực lượng sản xuất làm cho hiệu suất lao động tăng lên, Open “ của dư ”, tạo năng lực khách quan, tiền đề cho tập đoàn lớn người này chiếm đoạt lao động của người khác. Nguyên nhân trực đưa tới sự sinh ra của giai cấp là xã hội Open chính sách tư hữu về tư liệu sản xuất. Chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất là cơ sở trực tiếp của sự hình thành những giai cấp. Và chừng nào, ở đâu còn sống sót chính sách tư hữu về tư liệu sản xuất thì ở đó còn có sự sống sót của những giai cấp và đấu tranh giai cấp. Giai cấp chỉ mất đi khi chính sách tư hữu về tư liệu sản xuất trọn vẹn bị xóa bỏ .
Theo những nhà tầm cỡ mácxit, con đường hình thành giai cấp rất phức tạp : Những người có chức, có quyền lợi dụng quyền lực tối cao để chiếm đoạt gia tài công lằm của riêng ; tù binh bắt được trong cuộc chiến tranh được sử dụng làm nô lệ để sản xuất ; những những tầng lớp xã hội tự do trao đổi, bị phân hoá thành những giai cấp khác nhau … Từ xã hội cộng sản nguyên thuỷ sang chính sách chiếm hữu nô lệ là cả một bước quá độ vĩnh viễn từ chính sách công hữu sang chính sách tư hữu về tư liệu sản xuất ; từ chưa có giai cấp sang có giai cấp. Điều góp thêm phần đẩy nhanh quy trình phân hoá giai cấp là những cuộc cuộc chiến tranh, những thủ đoạn cướp bóc, những hành vi đấm đá bạo lực trong xã hội … Xã hội cộng sản nguyên thuỷ tan rã, xã hội chiếm hữu nô lệ là xã hội có giai cấp tiên phong trong lịch sử dân tộc sinh ra, Open khoảng chừng 3-5 nghìn năm trước .
Kết cấu xã hội – giai cấp
Kết cấu xã hội – giai cấp là toàn diện và tổng thể những giai cấp và mối quan hệ giữa những giai cấp, sống sót trong một quá trình lịch sử vẻ vang nhất định. Kết cấu xã hội – giai cấp trước hết do trình độ tăng trưởng của phương pháp sản xuất xã hội lao lý. Trong xã hội có giai cấp, cấu trúc xã hội – giai cấp thường rất phong phú do tính phong phú của chế độ kinh tế và cơ cấu tổ chức kinh tế tài chính pháp luật .
Trong một cấu trúc xã hội – giai cấp khi nào cũng gồm có hai giai cấp cơ bản và những giai cấp không cơ bản, hoặc những những tầng lớp xã hội trung gian. Giai cấp cơ bản là giai cấp gắn với phương pháp sản xuất thống trị, là mẫu sản phẩm của những phương pháp sản xuất thống trị nhất định. Đó là giai cấp chủ nô và nô lệ trong xã hội chiếm hữu nô lệ ; giai cấp địa chủ và nông dân trong xã hội phong kiến ; giai cấp tư sản và vô sản trong xã hội tư bản chủ nghĩa .
Những giai cấp không cơ bản là những giai cấp gắn với phương pháp sản xuất tàn dư, hoặc mầm mống trong xã hội. Những giai cấp không cơ bản gắn với phương pháp sản xuất tàn dư, như nô lệ trong buổi đầu xã hội phong kiến ; địa chủ và nông nô trong buổi đầu xã hội tư bản … Những giai cấp không cơ bản gắn với phương pháp sản xuất mầm mống, như tiểu chủ, tiểu thương nhỏ lẻ, tư sản, vô sản trong tiến trình cuối xã hội phong kiến … Thông thường những giai cấp do phương pháp sản xuất tàn dư của xã hội sản sinh ra, sẽ tàn lụi dần cùng với sự tăng trưởng của xã hội ; những giai cấp do phương pháp sản xuất mầm mống sản sinh ra chính là mặt phủ định xã hội cũ. Trong quy trình tăng trưởng của lịch sử dân tộc, những giai cấp cơ bản và không cơ bản hoàn toàn có thể có sự chuyển hoá do sự tăng trưởng và sửa chữa thay thế nhau của những phương pháp sản xuất .
Trong xã hội có giai cấp, ngoài những giai cấp cơ bản và không cơ bản còn có những tâng lớp và nhóm xã hội nhất định ( như những tầng lớp tri thức, nhân sĩ, giới tu hành … ). Mặc dù những những tầng lớp, nhóm xã hội không có vị thế kinh tế tài chính độc lập, tuy nhiên nó có vai trò quan trọng trong sự tăng trưởng của xã hội nói chung và tuỳ thuộc vào điều kiện kèm theo lịch sử vẻ vang đơn cử mà nó hoàn toàn có thể Giao hàng cho giai cấp này, hoặc giai cấp khác. Các những tầng lớp xã hội này luôn bị phân hoá dưới tác động ảnh hưởng của sự hoạt động nền sản xuất vật chất xã hội .
Kết cấu xã hội – giai cấp luôn có sự hoạt động và đổi khác không ngừng. Sự hoạt động, biến hóa đó diễn ra không riêng gì khi xã hội có sự chuyển biến những phương pháp sản xuất, mà cả trong quy trình tăng trưởng của mỗi phương pháp sản xuất .
Phân tích cấu trúc xã hội – giai cấp và khuynh hướng hoạt động, tăng trưởng của nó có ý nghĩa cực kỳ quan trọng cả về lý luận và thực tiễn trong điều kiện kèm theo lúc bấy giờ. Phân tích khoa học cấu trúc xã hội – giai cấp giúp cho chính đảng của giai cấp vô sản xác lập đúng những xích míc cơ bản, xích míc đa phần của xã hội ; nhận thức đúng vị thế, vai trò và thái độ chính trị của mỗi giai cấp. Trên cơ sở đó để xác lập đối tượng người tiêu dùng và lực lượng cách mạng ; trách nhiệm và giai cấp chỉ huy cách mạng. v.v. .
Nguồn tài liệu : Giáo trình Triết học Mác Lênin, GS. TS. Phạm Vãn Đức ( chủ biên ), Bộ Giáo dục và Đào tạo, 2019
| Một số quan niệm về giai cấp xã hội – Lý thuyết giai cấp và khét tiếng của Warner xác lập giai cấp của cá thể bằng cách dựa vào sự sắp xếp, nhìn nhận của hội đồng về nổi tiếng của cá thể đó. Từ đó ông chia thành sáu nhóm giai cấp khác nhau trong xã hội : thượng lưu trên, thượng lưu dưới, trung lưu trên, trung lưu dưới, hạ lưu trên và hạ lưu dưới . – Lý thuyết đẳng cấp và sang trọng và giai cấp, phân biệt hai Lever khác nhau giữa quý phái và giai cấp . + Đẳng cấp là những vị trí, trong đó con người sinh ra và cuộc sống họ sống sót ở đó. Địa vị xã hội của những con người trong một quý phái là vị thế có sẵn được gán cho, chứ không phải là vị thế đạt được. Phân chia quý phái là một dạng của phân tầng xã hội Open từ thời xưa trong lịch sử dân tộc trái đất . + Giai cấp là những tầng lớp xã hội dựa trên tiêu chuẩn kinh tế tài chính như nghề nghiệp, thu nhập và của cải. Trong cơ cấu tổ chức giai cấp luôn có khoảng trống để những người mới hoàn toàn có thể gia nhập. Do vậy, trong xã hội tân tiến giữa giai cấp và di động xã hội có xu thế liên hệ mật thiết với nhau . – Quan niệm của Marx về giai cấp Mục đích của Marx khi nghiên cứu và điều tra về giai cấp là để lý giải sự biến hóa xã hội và kiến thiết xây dựng một triết lý về lịch sử dân tộc tăng trưởng xã hội. Đặc trưng quan trọng nhất trong ý niệm của Marx về giai cấp là vai trò quyết định hành động của yếu tố kinh tế tài chính. Sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất lao lý việc phân loại xã hội thành hai giai cấp cơ bản : giai cấp những người có tư liệu sản xuất và những người không có tư liệu sản xuất. Đồng thời Marx cũng chứng minh và khẳng định vai trò của những yếu tố tư tưởng, tâm ý, ý thức trong việc hình thành giai cấp . – Quan niệm của Weber về giai cấp Weber yêu cầu, sự phân tầng xã hội phải dựa trên ba yếu tố : giai cấp, vị thế và đảng phái ( tương ứng với ba thuật ngữ xã hội học tân tiến là của cải, uy tín và quyền lực tối cao ). Theo Weber, giai cấp là nhóm người có cơ may sống giống nhau, được xác lập bởi vị trí kinh tế tài chính trong xã hội, những mẫu sản phẩm mà họ chiếm hữu và những thời cơ so với thu nhập của họ. Định nghĩa của Weber tuy có nhấn mạnh vấn đề tới yếu tố kinh tế tài chính của giai cấp, nhưng khác với Marx, Weber chỉ hầu hết nói tới mối liên hệ giữa những cá thể có chung vị thế kinh tế tài chính, mà không đề cập đến sự tăng trưởng ý thức và mục tiêu của giai cấp . |
Source: http://139.180.218.5
Category: Thuật ngữ đời thường