Site icon Nhạc lý căn bản – nhacly.com

Lý thuyết (Theory) là gì? Các thành tố của một lý thuyết – http://139.180.218.5

( Last Updated On : 23/07/2021 )Lý thuyết ( Theory ) là gì, tại sao tất cả chúng ta cần những kim chỉ nan trong nghiên cứu và điều tra, những thành phần của một kim chỉ nan là gì ?

Lý thuyết (Theory) là gì?

Lý thuyết là các giải thích về một hành vi, sự kiện hay hiện tượng tự nhiên hoặc xã hội. Chính thống hơn, lý thuyết khoa học là một hệ thống các phạm trù (khái niệm) và các luận điểm (mối quan hệ giữa những phạm trù) trình bày một giải thích hợp lý, có hệ thống và mạch lạc về một hiện tượng được quan tâm trong phạm vi một số giả thiết và điều kiện nhất định (Bacharach 1989).

Lý thuyết nên lý giải nguyên do tại sao vấn đề xảy ra hơn là chỉ miêu tả hoặc Dự kiến. Lưu ý rằng hoàn toàn có thể Dự kiến những sự kiện hoặc hành vi bằng cách sử dụng một tập hợp những yếu tố dự báo mà không nhất thiết phải lý giải nguyên do tại sao những sự kiện như vậy đang diễn ra. Ví dụ, những nhà nghiên cứu và phân tích thị trường Dự kiến dịch chuyển của kinh doanh thị trường chứng khoán dựa trên thông tin thị trường, báo cáo giải trình thu nhập của những công ty lớn, những tài liệu mới từ Cục Dự trữ Liên bang và những cơ quan khác, dựa trên mối đối sánh tương quan đã quan sát trước đó. Dự đoán chỉ đơn thuần yên cầu nghiên cứu và phân tích mối đối sánh tương quan ( correlations ). Ngược lại, lý giải nhu yếu sự hiểu biết về mối quan hệ nhân – quả ( causations ) .
Thiết lập mối quan hệ nhân quả yên cầu phải có ba điều kiện kèm theo : ( 1 ) mối đối sánh tương quan giữa hai phạm trù, ( 2 ) ưu tiên về thời hạn ( nguyên do phải diễn ra trước tác dụng trong một khoảng chừng thời hạn nhất định ), và ( 3 ) sự bác bỏ những giả thuyết thay thế sửa chữa ( trải qua kiểm nghiệm ). Các triết lý khoa học khác với những lý giải thần học, triết học, … ở chỗ kim chỉ nan khoa học hoàn toàn có thể được kiểm nghiệm bằng cách sử dụng những chiêu thức khoa học .
Giải thích hoàn toàn có thể là lý giải riêng biệt hoặc lý giải phổ quát .

Giải thích cá biệt (idiographic explanation) là giải thích duy nhất một tình huống một cách chi tiết và đặc thù.

Ví dụ, bạn đã không làm tốt trong một kỳ thi vì : ( 1 ) bạn đã quên là bạn có một bài kiểm tra vào ngày hôm đó, ( 2 ) bạn đến muộn buổi thi do ùn tắc giao thông vận tải, ( 3 ) bạn hoảng sợ khi đang thi, ( 4 ) bạn phải thao tác muộn vào buổi tối hôm trước và không hề ôn thi hoặc thậm chí còn ( 5 ) con chó của bạn cắn nát cuốn sách mà bạn cần phải ôn tập. Những lời lý giải hoàn toàn có thể chi tiết cụ thể, đúng mực, hợp lệ, nhưng chúng hoàn toàn có thể không vận dụng cho những trường hợp khác tương tự như, thậm chí còn tương quan đến cùng một người, do đó không hề khái quát được .

Ngược lại, giải thích phổ quát (nomothetic explanation) là việc tìm kiếm lời giải thích cho một nhóm các tình huống hoặc các sự kiện chứ không phải là một tình huống hoặc sự kiện cụ thể. Ví dụ, sinh viên làm kém trong các kỳ thi là do họ không dành đủ thời gian chuẩn bị cho các kỳ thi hoặc họ bị căng thẳng, thiếu tập trung hoặc bị một số rối loạn y khoa khác. Do trong giải thích phổ quát, các lý thuyết được thiết kế để có thể khái quát nhiều tình huống, nhiều sự kiện khác nhau nên có xu hướng ít chính xác, ít hoàn chỉnh và ít chi tiết hơn. Tuy nhiên, lý thuyết giải thích thường cô đọng, chỉ sử dụng ít các biến số giảng giải. Bởi mục đích của lý thuyết là đưa ra những giải thích có khả năng khái quát cho cơ chế hoạt động của các sự kiện, hành vi hoặc hiện tượng, nên nhìn chung, bản chất giải thích của lý thuyết là khái quát.

Khi tìm hiểu và khám phá về triết lý, việc hiểu những gì không phải là kim chỉ nan cũng rất quan trọng. Lý thuyết không phải là tài liệu, những sự kiện, quy mô hoạt động giải trí, phép phân loại hoặc những hiệu quả thực nghiệm. Một bộ sưu tập những sự kiện trong thực tiễn không phải là một triết lý, nó giống như một đống gạch đá mà không phải là một ngôi nhà. Tương tự như vậy, một bộ sưu tập của những phạm trù ( ví dụ, một hệ loại phạm trù ) không phải là một triết lý. Lý thuyết phải đi vượt ra khỏi những phạm trù tới mức độ gồm có cả những vấn đề, lý giải và điều kiện kèm theo nhất định. Các tài liệu, sự kiện hay hiệu quả tìm kiếm chỉ đơn thuần là những quan sát thực nghiệm, trong khi đó triết lý được xem xét ở mức độ nhận thức và dựa trên lập luận chứ không chỉ là những quan sát đơn thuần .
Có rất nhiều quyền lợi khi sử dụng những triết lý vào trong nghiên cứu và điều tra. Đầu tiên, triết lý cung ứng nhận thức cơ bản của sự Open những hiện tượng kỳ lạ tự nhiên hoặc xã hội bằng cách lý giải đâu là, quy trình hoạt động và hiệu quả hoạt động của hiện tượng kỳ lạ đó. Thứ hai, kim chỉ nan phân phối một hệ quy chiếu giúp những hiệu quả điều tra và nghiên cứu thực nghiệm trước ; lý giải sự độc lạ hiệu quả điều tra và nghiên cứu do những yếu tố ngẫu nhiên ảnh hưởng tác động tới mối quan hệ giữa hai phạm trù trong những nghiên cứu và điều tra khác. Thứ ba, những triết lý cung ứng những xu thế cho những nghiên cứu và điều tra trong tương lai bằng việc giúp nhận diện những phạm trù và những mối quan hệ có giá trị cho điều tra và nghiên cứu sâu hơn. Thứ tư, triết lý hoàn toàn có thể góp phần vào kho tàng tri thức bằng cách lấp đầy khoảng trống giữa những kim chỉ nan khác nhau và tạo ra nhu yếu nhìn nhận lại những triết lý hiện có trong toàn cảnh mới .Tuy nhiên, kim chỉ nan cũng hoàn toàn có thể có những hạn chế riêng nó. Lý thuyết không phải khi nào cũng cung ứng những lý giải không thiếu cho những hiện tượng kỳ lạ chăm sóc bởi nó chỉ lý giải đơn thuần, khái quát thực tiễn bằng một mạng lưới hệ thống số lượng giới hạn những phạm trù và mối quan hệ. Lý thuyết được thiết kế xây dựng để trở thành những lý giải đơn thuần và ngắn gọn, trong khi trong thực tiễn hoàn toàn có thể phức tạp hơn rất nhiều. Hơn nữa, kim chỉ nan hoàn toàn có thể hạn chế bởi năng lượng và tầm nhìn của nhà nghiên cứu, khiến họ bỏ lỡ những khái niệm quan trọng do chưa được định nghĩa trong kim chỉ nan .

Các thành tố của một lý thuyết

David Whetten ( 1989 ) đã đề xướng rằng có bốn yếu tố cấu thành nên một kim chỉ nan : phạm trù, vấn đề, lập luận và điều kiện kèm theo hay giả thiết số lượng giới hạn. Phạm trù đảm nhiệm vai trò “ là gì ” của kim chỉ nan ( ví dụ những khái niệm nào là quan trọng để lý giải một hiện tượng kỳ lạ ), vấn đề đảm nhiệm vai trò “ như thế nào ” ( những khái niệm, phạm trù liên hệ với nhau như thế nào ), lập luận giữ vai trò “ tại sao ” ( ví dụ : tại sao những khái niệm link với nhau như vậy ) và điều kiện kèm theo hay giả thiết số lượng giới hạn kiểm tra yếu tố “ ai, khi nào và ở đâu ” ( như trong những trường hợp đơn cử nào những phạm trù và mối quan hệ phát huy vai trò ) .

Phạm trù là khái niệm trừu tượng được khái quát ở mức độ cao, được lựa chọn cẩn thận để giải thích hiện tượng quan tâm. Phạm trù có thể là đơn (đại diện cho một khái niệm duy nhất) như độ tuổi, cân nặng; nhưng cũng có thể là phức (đại diện cho nhiều khái niệm ẩn) ví như tính cách cá nhân hay nền văn hóa. Trong khi một số phạm trù như độ tuổi, trình độ học vấn hay quy mô tổ chức có thể dễ hiểu, thì một số khác như tính sáng tạo, định kiến hay sự linh hoạt của tổ chức có thể phức tạp hơn; những phạm trù khác như sự tin tưởng, thái độ hay học tập có thể đề cập tới những xu thế nhất thời mà không phải là những trạng thái ổn định. Tuy vậy, tất cả các phạm trù phải có những định nghĩa thao tác rõ ràng, mạch lạc,  cụ thể cách thức các phạm trù đó được đo lường và cấp độ phân tích (cá nhân, nhóm hay tổ chức). Hình thức có thể đánh giá được của các phạm trù trừu tượng được gọi là các biến số. Ví dụ, chỉ số IQ là biến số được sử dụng để đánh giá một phạm trù trừu tượng đó là trí thông minh. Như đã đề cập ở phần trước, tiến trình nghiên cứu diễn ra trên hai mặt phẳng: một mặt phẳng lý thuyết và một mặt phẳng thực nghiệm. Các phạm trù được nhận thức và định nghĩa ở mặt phẳng lý thuyết trong khi các biến được thao tác và đánh giá ở mặt phẳng thực nghiệm (bằng quan sát). Hơn nữa, các biến có thể độc lập, phụ thuộc, trung gian, điều hòa hay kiểm soát như được bàn luận trong Chương 2. Sự khác biệt giữa phạm trù và biến số được minh họa trong Hình 4.1.

Hình 2.1. Mặt phẳng lý thuyết và mặt phẳng thực nghiệm của nghiên cứu

Luận điểm là những mối liên hệ giữa các phạm trù dựa trên lập luận diễn dịch. Luận điểm được phát biểu dưới hình thức thông báo và chỉ rõ mối quan hệ nhân – quả (ví dụ, nếu X xuất hiện, sau đó Y sẽ hình thành). Lưu ý rằng luận điểm có thể là phỏng đoán, nhưng một điều bắt buộc là nội dung của nó có thể kiểm chứng được bằng quan sát thực nghiệm các biến tương ứng của chúng và nhà nghiên cứu nên loại bỏ những luận điểm không thỏa mãn điều kiện này. Tuy nhiên, giống như phạm trù, luận điểm được phát biểu ở mức độ lý thuyết, chúng chỉ có thể được kiểm định bằng cách kiểm tra các mối quan hệ giữa các biến tương ứng có thể đo lường được với những phạm trù đó. Việc hình thành các luận điểm qua thực nghiệm, thể hiện mối quan hệ giữa các biến, được gọi là giả thuyết. Sự khác biệt giữa các luận điểm (hình thành ở cấp độ lý thuyết) và giả thuyết (kiểm nghiệm ở cấp độ thực nghiệm) được mô tả trong Hình 4.1.

Cuối cùng, tất cả các lý thuyết đều bị giới hạn bởi các giả định (hay giả thiết – assumption) về giá trị, thời gian và không gian; điều kiện biên (boundary condition), các giả định và điều kiện này chi phối tình huống nào lý thuyết có thể được áp dụng và tình huống nào nó không có ý nghĩa. Ví dụ, nhiều lý thuyết kinh tế giả định rằng dù ít hay nhiều con người luôn thực dụng và duy lý. Chính vì vậy để hiểu hành vi con người, các lý thuyết này theo đuổi cách tiếp cận tối đa hóa sự thiết thực, dựa trên kỳ vọng của người dùng về chi phí bỏ ra và lợi ích thu được. Ngược lại, các lý thuyết khoa học chính trị cho rằng con người đặt tham vọng chính trị lên trên lý trí, luôn cố gắng khẳng định mình cả trong công việc và cuộc sống cá nhân với nỗ lực tối đa hóa quyền lực của họ để kiểm soát những người khác. Xuất phát từ bản chất của các giả định cơ bản, các lý thuyết kinh tế và lý thuyết chính trị không thể so sánh trực tiếp, vì vậy nhà nghiên cứu không nên sử dụng các lý thuyết kinh tế nếu mục tiêu của họ là tìm hiểu cấu trúc quyền lực hay sự phân chia quyền lực trong một tổ chức. Tương tự như vậy, lý thuyết có thể có các giả định văn hóa ngầm (ví dụ, chúng áp dụng đối với văn hóa cá nhân hay tập thể), giả định thời gian (ví dụ, chúng áp dụng cho giai đoạn đầu hoặc giai đoạn cuối trong hành vi con người) và giả định không gian (ví dụ, chúng áp dụng đối với một số địa phương nhất định mà không áp dụng cho nơi khác). Để kiểm nghiệm và áp dụng đúng đắn một lý thuyết, tất cả các giả định tiềm ẩn của nó hình thành nên ranh giới của lý thuyết đó phải được nhìn nhận và hiểu rõ. Thật không may, trên thực tế các nhà lý thuyết hiếm khi phát biểu rõ ràng các giả định ẩn, dẫn đến việc áp dụng không đúng các lý thuyết với các vấn đề trong nghiên cứu.

Exit mobile version