Bạn đang xem: Tóm tắt Giăng sáng của Nam Cao
Bạn đang đọc: Tóm tắt Giăng sáng của Nam Cao – Đại Học Đông Đô Hà Nội
Điền là người thấm đẫm trong mình dòng chảy văn thơ, tuy được cha mẹ cho ăn học rất đầy đủ bản thân lại chẳng kiếm được bao nhiêu tiền dẫu thế anh vẫn tự nhủ rằng, chẳng phí đâu bởi nhờ con chữ ấy anh mới cảm nhận được tất thảy cái thi vị của trăng. Đối với Điền, ánh trăng vô cùng xinh xắn và quý giá, nó là nguồn cảm hứng muôn đời của tâm hồn thi sĩ, hoàn toàn có thể xoa dịu những cáu có trên khuôn mặt người vợ, làm giòn tan nụ cười của đứa con thơ. Điền thấy tiếc thay cho vợ khi cả đời toan tính dăm ba đồng bạc lẻ khiến tâm hồn thị trở nên khô khan và cằn cỗi. Điền trách vợ mình là thế nhưng chính anh cũng không thể nào thoát ra khỏi những lo ngại nhỏ nhen khi thấy cha mẹ còn khổ và vợ con thì nheo nhóc. Anh từng là gã trai sẵn sàng chuẩn bị từ bỏ việc làm mấy trăm đồng để theo cái nghề văn chương chỉ có giá năm đồng thế mà giờ đây Điền lại rơi vào thảm kịch của miếng cơm manh áo. Trong căn nhà rách nát, Điền nghe văng vẳng tiếng chửi rủa của vợ cùng tiếng khóc thút thít của đứa con, thế mà trên cao trăng vẫn soi sáng vằng vặc, thơ mộng. Trăng như chốn để người thi sĩ thoát ly khỏi những bi ai của trần gian, nó dẫn dắt Điền đến những tâm lý ích kỉ và tầm thường. Điền bỗng tâm lý đến hình ảnh lả lơi của những người đàn bà đẹp và trong thoáng chốc anh muốn bỏ lại vợ con đểđi tìm thứ xa hoa ấy, chỉ có thế ngọn bút của Điền mới họa được những nét thanh cao. Khi Điền vẫn còn đang vẩn vơ trong tâm lý ấy thì những âm thanh trần tục đã kéo anh quay trở lại thực tại khiến chàng văn sĩ nghèo cảm thấy hổ thẹn với mơ mộng hão huyền và vô vị của bản thân. Điền cũng như bao tri thức tiểu tư sản lúc giờ đây, họ bị đời sống đày đọa ghì sát đất và luôn mang trong mình tư tưởng muốn thoát ly khỏi hiện thực, thế nhưng trong tâm lý anh đang xảy ra một cuộc xung đột nóng bức giữa mộng văn chương và nghĩa vụ và trách nhiệm mái ấm gia đình. Cuối tác phẩm là hình ảnh Điền liên tục viết những tác phẩm văn chương nhưng không phải dưới ánh trăng lộng lẫy, huyền ảo mà là trong tiếng gắt gỏng của vợ và tiếng khóc của con. Đó chính là quyết định hành động của một người nghệ sĩ chân chính khi chọn từ bỏ thứ ánh trăng giả dối để chắp bút viết những trang văn từ chính những cảnh đời lầm than và phản ánh sự khốn khổ của một kiếp người.
Ngoài ra, cùng THPT Ninh Châu tìm hiểu những kiến thức hữu ích khác nhé!
I. Đôi nét về tác giả Nam Cao
1. Tiểu sử
– Nam Cao tên thật là Trần Hữu Tri, quê ở Lý Nhân, Hà Nam. – Ông sinh ra trong một mái ấm gia đình công giáo bậc trung. – Thuở nhỏ ông học ở trường làng, sau đó được gửi xuống Tỉnh Nam Định học. – Sau đó do sức khỏe thể chất yếu nên ông về nhà chữa bệnh rồi cưới vợ. – Năm 18 tuổi ông vào Hồ Chí Minh nhận làm thư kí cho một hiệu may. – Khi trở ra Bắc ông dạy học tại TP. Hà Nội. – Năm 1943 ông gia nhập Hội Văn hóa cứu quốc. – Năm 1945 ông tham gia cướp chính quyền sở tại ở Lý Nhân và được cử làm quản trị xã. – Năm 1946 ông gia TP.HN hoạt động giải trí Hội Văn hóa cứu quốc – Năm 1948 ông gia nhập Đảng Cộng Sản Nước Ta. – Năm 1950 ông thao tác cho Hội Văn nghệ Nước Ta, tại tạp chí văn nghệ.
2. Sự nghiệp văn học
a. Quan điểm sáng tác – Ông theo quan điểm “ nghệ thuật và thẩm mỹ vị nhân sinh ” “ : “ Nghệ thuật không nên là ánh trăng lừa dối, không cần là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật và thẩm mỹ chỉ hoàn toàn có thể là tiếng đau khổ kia thoát ra từ những kiếp lầm than ” – Ông ý niệm : Tác phẩm “ phải tiềm ẩn được một cái gì lớn lao, can đảm và mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi ; ca tụng tình yêu, bác ái, công minh ” và “ Văn chương không cần đến sự khéo tay, làm theo một cái khuôn mẫu. Văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi và phát minh sáng tạo ra cái gì chưa có ”. b. Tác phẩm chính Ông để lại khối lượng tác phẩm lớn với nhiều thể loại truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch, truyện ký như những tác phẩm : “ Sống mòn ”, “ Lão Hạc ”, “ Chí Phèo ”, “ Giăng sáng ”, “ Lão Hạc ”, “ Chí Phèo ”, “ Đôi mắt ”, … c. Phong cách thẩm mỹ và nghệ thuật – Đề cao con người tư tưởng : Quan tâm tới đời sống ý thức của con người, luôn hứng thú mày mò “ con người trong con người ”. – Đi sâu tò mò nội tâm nhân vật – Thường viết về những cái li ti nhưng lại mang ý nghĩa triết lý thâm thúy – Ông có phong thái triết lý trữ tình sắc lạnh.
3. Vị trí và tầm ảnh hưởng
– Là nhà văn lớn, một cây bút xuất sắc của nền văn học văn minh. – Là nhà văn hiện thực nhân đạo xuất sắc của thế kỉ XX. Nam Cao đã đưa chủ nghĩa hiện thực lên một bước nâng tầm : chủ nghĩa hiện thực tâm lí. – Ông nhận phần thưởng Hồ Chí Minh về Văn học Nghệ thuật năm 1996.
II. Tác phẩm Giăng sáng
Giăng sáng là tuyên ngôn nghệ thuật và thẩm mỹ của Nam Cao Trong quy trình tiến độ lịch sử vẻ vang 1930 – 1945, tri thức tiểu tư sản bị ngưng trệ bởi giới cầm quyền khiến họ cảm thấy bức bối và ngột ngạt cho nên vì thế trào lưu văn học lãng mạn nổi lên như một cách để thoát ly khỏi những đau khổ trong hiện thực. Tại thời gian đó vẫn có những nhà văn như Vũ Trọng Phụng, Nguyên Hồng, Ngô Tất Tố và Nam Cao cũng vậy, ông đã hướng bản thân đến dòng văn hiện thực phê phán bởi họ nhận thức được rõ ràng thẩm mỹ và nghệ thuật bắt nguồn từ đâu và phải Giao hàng điều gì. Trong Giăng sáng, Điền là nhân vật đại diện thay mặt cho thi sĩ lúc bấy giờ, vì xuất thân là một tiểu tư sản nên anh vẫn mang trong mình một phần tư duy giống họ, đã có lúc anh muốn lẩn trốn vào ánh trăng và đến những nơi có người đàn bà xinh đẹp, lả lơi. Cuối cùng, Điền đã nhận ra thứ văn chương chỉ đi tìm cái thi vị để thoát ly và hưởng lạc là thứ văn cho kẻ rảnh rỗi từ đó, anh đã nêu lên tuyên ngôn thẩm mỹ và nghệ thuật của chính mình. Nam Cao qua nhân vật Điền đã lên án lối văn chương nghệ thuật và thẩm mỹ vị thẩm mỹ và nghệ thuật vì quay sống lưng với đời sống, một người nghệ sĩ khi cầm bút phải đến gần hơn với nhân dân để thay họ cất lên tiếng khóc bi ai đồng thời vẽ nên những cảnh đời đốn mạc trong xã hội thực dân nửa phong kiến. Ánh trăng trong tác phẩm là hình ảnh hình tượng cho lối văn chương thi vị hóa cả những điều tồi tàn nhất, mặc kệ cho kiếp người quằn quại đau khổ dưới kia, trăng vẫn tỏa bóng lộng lẫy.
Tác phẩm là lời đoạn tuyệt của Nam Cao với dòng văn học thoát ly hiện thực này bởi ông cũng từng là một tiểu tư sản tìm đến những con chữ diễm lệ, xa rời thực tế nên nhà văn càng hiểu rõ hơn sự phù phiếm mà thứ văn chương này đem lại.
Giăng sáng như một lời tuyên ngôn về thẩm mỹ và nghệ thuật của Nam Cao, giúp ông xác lập rõ ràng con đường văn học vị nhân sinh của mình và quả thực nhà văn đã trung thành với chủ với tuyên ngôn này trong suốt sự nghiệp cầm bút. Đăng bởi : Đại Học Đông Đô Chuyên mục : Lớp 12, Ngữ Văn 12
Source: http://139.180.218.5
Category: Kiến thức học đường