Cung Hoàng Đạo – Wikipedia tiếng Việt

Trong chiêm tinh học phương Tây, 12 cung Hoàng Đạo là mười hai cung 30° của Hoàng Đạo, bắt đầu từ điểm xuân phân (một trong những giao điểm của Hoàng Đạo với Xích đạo thiên cầu), còn được gọi là Điểm Đầu của Bạch Dương. Thứ tự của 12 cung Hoàng Đạo là Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử, Cự Giải, Sư Tử, Xử Nữ, Thiên Bình, Thiên Yết, Nhân Mã, Ma Kết, Bảo Bình và Song Ngư. Mỗi khu vực được đặt tên theo chòm sao mà nó đi qua trong lúc được đặt tên.

Khái niệm Đai Hoàng Đạo bắt nguồn từ chiêm tinh học Babylon, và sau đó bị tác động ảnh hưởng bởi văn hóa truyền thống thời Hy Lạp hóa. Theo chiêm tinh học, những hiện tượng kỳ lạ thiên thể có tương quan đến hoạt động giải trí của con người theo nguyên tắc ” trên nào, dưới thế “, để những cung được cho là bộc lộ những phương pháp bộc lộ đặc trưng. [ 1 ] Những mày mò văn minh về thực chất thực sự của những thiên thể đã làm suy yếu cơ sở kim chỉ nan gán ý nghĩa cho những cung Hoàng Đạo, và tìm hiểu khoa học thực nghiệm đã chỉ ra rằng những Dự kiến và lời khuyên dựa trên những mạng lưới hệ thống này là không đúng mực. [ 2 ] : 85 ; [ 3 ] : 424 Chiêm tinh thường được coi là giả khoa học .Các cách tiếp cận khác nhau để đo và phân loại khung trời hiện đang được sử dụng bởi những mạng lưới hệ thống chiêm tinh khác nhau, mặc dầu truyền thống cuội nguồn về tên và hình tượng của đai Hoàng Đạo vẫn đồng nhất. Chiêm tinh học phương Tây đo từ những Điểm phân và Điểm chí ( những điểm tương quan đến những ngày bằng nhau, dài nhất và ngắn nhất của năm chí tuyến ), trong khi chiêm tinh học Vệ-đà và Jyotiṣa đo dọc theo mặt phẳng xích đạo ( năm thiên văn ). Sự tiến động dẫn đến sự phân loại đai Hoàng Đạo của chiêm tinh học phương Tây không tương ứng với những chòm sao mang tên tựa như trong thời đại lúc bấy giờ, [ 4 ] trong khi những phép đo của Jyotiṣa vẫn tương ứng với những chòm sao nền. [ 5 ]

Cung Hoàng Đạo phương Tây.

Lịch sử và hình tượng.

Mười hai cung hoàng đạo. Mỗi dấu chấm đánh dấu sự bắt đầu của một cung và cách nhau 30°. Giao điểm của đường xích đạo thiên cầu và Hoàng Đạo xác định các phân điểm: Điểm Đầu tiên của Bạch Dương ( ) và Điểm Đầu tiên của Thiên Bình ( ). Đường tròn lớn chứa các cực thiên cầu và các cực Hoàn Đạo (P và P’), giao nhau với Hoàng Đạo ở 0° Cự Giải ( ) và 0° Ma Kết ( ). Trong hình minh họa này, Mặt trời được định vị ở đầu Bảo Bình ( ).

Chiêm tinh học phương Tây là sự tiếp nối trực tiếp của chiêm tinh học thời Hy Lạp hóa được Ptolemy ghi lại vào thế kỷ thứ 2. Chiêm tinh học thời Hy Lạp hóa lại một phần dựa trên những khái niệm từ truyền thống cuội nguồn Babylon. Cụ thể, việc phân loại Hoàng Đạo thành mười hai phần bằng nhau là một cấu trúc khái niệm của Babylon. [ 6 ]Vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, thiên văn học Babylon và mạng lưới hệ thống điềm báo thiên thể của nó có tác động ảnh hưởng đến văn hóa truyền thống của Hy Lạp cổ đại, cũng như thiên văn học Ai Cập vào cuối thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. Điều này, không giống như truyền thống lịch sử Lưỡng Hà, tập trung chuyên sâu mạnh vào biểu đồ sinh của cá thể và việc tạo ra chiêm tinh học cung Hoàng Đạo, dùng việc sử dụng cung mọc ( mức độ tăng dần của Hoàng Đạo, tại thời gian sinh ) và mười hai nhà. Sự phối hợp những tín hiệu chiêm tinh với bốn nguyên tố cổ xưa của Empedocles là một sự tăng trưởng quan trọng khác trong đặc tính của mười hai cung .

Phần thân của truyền thống chiêm tinh học thời Hy Lạp hóa khi nó tồn tại vào thế kỷ thứ 2 được mô tả trong Tetrabiblos của Ptolemy. Đây là công trình tinh túy của truyền thống thiên văn học sau này không chỉ ở phương Tây mà còn ở Ấn Độ và trong lĩnh vực Hồi giáo, và vẫn là tài liệu tham khảo trong gần mười bảy thế kỷ vì các truyền thống sau này đã tạo ra một số thay đổi đáng kể cho giáo lý cốt lõi của nó.

Phân cực và bốn nguyên tố.

Một sơ đồ đơn giản hiển thị vị trí cung của các hành tinh vào ngày 16 tháng 5 năm 2012. Các cung được tô màu theo các nguyên tố liên quan. Mỗi hành tinh được đại diện bởi một ký tự bên cạnh kinh độ của nó trong cung. Biểu tượng bổ sung có thể được thêm vào để thể hiện chuyển động nghịch hành biểu kiến ( ), hoặc khoảnh khắc đứng yên biểu kiến (chuyển từ nghịch hành sang trực tiếp hoặc ngược lại: S).

Empedocles, một triết gia Hy Lạp thế kỷ V trước Công nguyên, đã xác lập Lửa, Đất, Khí và Nước là những nguyên tố. Ông lý giải thực chất của thiên hà là sự tương tác của hai nguyên tắc trái chiều gọi là tình yêu và xung đột thao túng bốn nguyên tố, và công bố rằng bốn nguyên tố này đều cân đối, ở cùng một độ tuổi, mỗi nguyên tố đều quản lý những tỉnh riêng và chiếm hữu những đậm cá tính riêng. Mỗi hỗn hợp khác nhau của những nguyên tố này tạo ra thực chất khác nhau của sự vật. Empedocles nói rằng những người được sinh ra với tỷ suất gần như cân đối của bốn nguyên tố sẽ mưu trí hơn và có nhận thức đúng mực nhất. [ 7 ]Mỗi cung được link với một trong những nguyên tố cổ xưa ( lửa, khí, đất và nước ), [ 8 ] [ 9 ] và chúng cũng hoàn toàn có thể được nhóm theo phân cực ( dương hoặc âm ) : cung Lửa và Không khí được coi là cung dương trong khi cung Nước và Đất được coi là cung âm. Bốn nguyên tố chiêm tinh cũng được coi là trực tiếp tương tự như với những loại khí chất của Hippocrates ( sáng sủa = Khí ; nóng nảy = Lửa ; u sầu = Đất ; lãnh đạm = Nước ). Một cách tiếp cận văn minh xem những yếu tố là ” chất nguồn năng lượng của kinh nghiệm tay nghề ” [ 10 ] và bảng sau đây cố gắng nỗ lực tóm tắt diễn đạt của chúng trải qua những từ khóa. [ 11 ] [ 12 ]

Cực tính	Nguyên tố	Biểu tượng [13]	Từ khóa	Cung
Dương (Nam) (Thể hiện)	Lửa		Nhiệt tình, nỗ lực thể hiện bản thân, niềm tin	Bạch Dương, Sư Tử, Nhân Mã
	Khí		Giao tiếp, xã hội hóa, khái niệm hóa	Song Tử, Thiên Bình, Bảo Bình
Âm (Nữ) (Kiềm chế)	Đất		Thực tiễn, thận trọng, thế giới vật chất	Kim Ngưu, Xử Nữ, Ma Kết
	Nước		Cảm xúc, đồng cảm, nhạy cảm	Cự Giải, Thiên Yết, Song Ngư

Phân loại theo những nguyên tố đã đạt được tầm quan trọng như vậy, rằng 1 số ít nhà chiêm tinh khởi đầu lý giải biểu đồ ngày sinh, bằng cách điều tra và nghiên cứu sự cân đối của những nguyên tố biểu lộ qua vị trí của những hành tinh và góc [ 14 ] ( đặc biệt quan trọng là Mặt trời, Mặt trăng và cung Mọc ) .

Ba đặc thù.

Mỗi nguyên tố trong số bốn nguyên tố cổ xưa biểu lộ trải qua ba đặc thù : Tiên phong, Kiên định và Linh hoạt. [ 15 ] Vì mỗi đặc thù gồm có bốn cung, nó còn được gọi là Tứ cung. [ 8 ] [ 9 ]

Tính chất	Biểu tượng [16]	Từ khóa [17][18]	Cung
Tiên phong		Hành động, năng động, chủ động, tác động lớn	Bạch Dương, Cự Giải, Thiên Bình, Ma Kết
Kiên định		Chống lại sự thay đổi, sức mạnh ý chí lớn, không linh hoạt	Kim Ngưu, Sư Tử, Thiên Yết, Bảo Bình
Linh hoạt		Khả năng thích ứng, linh hoạt, tháo vát	Song Tử, Xử Nữ, Nhân Mã, Song Ngư

Sự tích hợp giữa những nguyên tố và những đặc thù tạo ra đặc tính cung cơ bản. Chẳng hạn, Ma Kết là một cung Đất, nghĩa là nó tương quan đến hành vi ( đặc thù Tiên phong ) trong quốc tế vật chất ( nguyên tố Đất ). [ 19 ] Bảng sau đây cho thấy mười hai phối hợp giữa những nguyên tố và đặc thù .

Nguyên tố	Lửa	Đất	Khí	Nước
Tiên phong	Bạch Dương	Ma Kết	Thiên Bình	Cự Giải
Kiên định	Sư Tử	Kim Ngưu	Bảo Bình	Thiên Yết
Linh hoạt	Nhân Mã	Xử Nữ	Song Tử	Song Ngư

Quyền quản lý hành tinh.

Cai trị là sự kết nối giữa các hành tinh, cung và nhà tương quan.[20] Trong chiêm tinh học phương Tây truyền thống, mỗi cung được cai trị bởi một trong bảy hành tinh khả kiến (lưu ý rằng trong chiêm tinh học, Mặt Trời và Mặt Trăng được gọi là “Ánh Sáng” hoặc các ngôi sao cố định, trong khi các thiên thể khác được gọi là các hành tinh hoặc kẻ lang thang, tức là các ngôi sao lang thang trái ngược với các ngôi sao cố định). Các quyền cai trị truyền thống như sau: Bạch Dương (Sao Hỏa), Kim Ngưu (Sao Kim), Song Tử (Sao Thủy), Cự Giải (Mặt Trăng), Sư Tử (Mặt Trời), Xử Nữ (Sao Thủy), Thiên Bình (Sao Kim), Thiên Yết (Sao Diêm Vương), Nhân Mã (Sao Mộc), Ma Kết (Sao Thổ), Bảo Bình (Sao Thiên Vương) và Song Ngư (Sao Hải Vương).[21][22]

Các nhà chiêm tinh thiên về tâm ý thường tin rằng Sao Thổ quản lý hoặc đồng quản lý Bảo Bình thay cho Sao Thiên Vương ; Sao Hải Vương quản lý hoặc đồng quản lý Song Ngư thay cho Sao Mộc, và Sao Diêm Vương quản lý hoặc đồng quản lý Thiên Yết thay cho Sao Hỏa. Một số nhà chiêm tinh [ 23 ] tin rằng hành tinh vi hình Chiron hoàn toàn có thể là người quản lý Xử Nữ, trong khi nhóm những nhà chiêm tinh văn minh khác cho rằng Ceres là người quản lý Kim Ngưu .

Bảng thời hạn.

Bảng dưới đây cho thấy cả quyền quản lý truyền thống cuội nguồn [ 21 ] lẫn văn minh [ 24 ] .
Mỗi cung đều có trái chiều, nghĩa là có sáu cặp trái chiều. Các nguyên tố Lửa và Khí trái chiều nhau và những nguyên tố Đất và Nước trái chiều nhau. [ 25 ] Cung mùa xuân trái chiều với cung mùa thu, và cung mùa đông trái chiều với cung mùa hè. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

• Bạch Dương đối lập với Thiên Bình
• Cự Giải đối lập với Ma Kết
• Song Tử đối lập với Nhân Mã
• Song Ngư đối lập với Xử Nữ
• Kim Ngưu đối lập với Thiên Yết
• Sư Tử đối lập với Bảo Bình

Phẩm giá và bất lợi, đắc địa và suy thoái và khủng hoảng.

Một tín ngưỡng chiêm tinh truyền thống cuội nguồn, được gọi là phẩm giá thực chất, là ý tưởng sáng tạo cho rằng rằng Mặt trời, Mặt trăng và những hành tinh mạnh hơn và hiệu suất cao hơn trong một số ít cung nhất định so với lúc nằm trong những cung khác, chính do thực chất tự nhiên của cả hai được hòa hợp. Ngược lại, họ cho rằng 1 số ít cung sẽ suy yếu hoặc khó hoạt động giải trí vì thực chất của nó được cho là có xung đột. Những phạm trù này là Phẩm giá, Bất lợi, Đắc địa và Suy thoái .

• Phẩm giá và Bất lợi: Một hành tinh được củng cố hoặc tôn lên (có phẩm giá) nếu nó nằm trong cung mà nó cai trị. Nói cách khác, nó được cho là thực hiện Quyền cai trị cung đó. Ví dụ, Mặt trăng trong Cự Giải được coi là “mạnh” (được tôn phẩm giá). Nếu một hành tinh nằm trong cung đối diện mà nó cai trị (hoặc được tôn lên), nó được cho là bị suy yếu hoặc trong Bất lợi (ví dụ: Mặt trăng trong Ma Kết).[30]

Trong chiêm tinh truyền thống, các cấp độ khác nhau của Phẩm giá được công nhận ngoài Cai trị. Chúng được gọi là Đắc địa, Tam cung, Góc lục phân, Góc thập phân, cùng nhau được biết đến như là sự mô tả phẩm giá bản chất của một hành tinh, chất lượng hoặc khả năng của bản chất thực sự của nó.[30]

• Đắc địa và Suy thoái: Thêm nữa, một hành tinh cũng được củng cố khi nó ở trong cung của Sự đắc địa. Trong chiêm tinh học hàng giờ truyền thống, Đắc địa biểu hiện một mức độ phẩm giá hơi phóng đại so với Cai trị. Đắc địa được coi là mang lại cho hành tinh (hoặc những gì nó biểu thị trong biểu đồ giờ) phẩm giá, với phép ẩn dụ như một vị khách danh dự – người là trung tâm của sự chú ý nhưng khả năng hành động của họ bị hạn chế. Ví dụ về các hành tinh trong Đắc địa của chúng là: Sao Thổ (Thiên Bình), Mặt trời (Bạch Dương), Sao Kim (Song Ngư), Mặt trăng (Kim Ngưu), Sao Thủy (Xử Nữ, mặc dù một số không đồng ý với phân loại này), Sao Hỏa (Ma Kết), Sao Mộc (Cự Giải). Một hành tinh nằm trong cung đối ngược với Đắc địa của nó được cho là nằm trong Suy thoái của nó, và do đó suy yếu, có lẽ dường như còn hơn cả Bất lợi.[30] Không có sự thỏa thuận thống nhất nào về các cung mà ba hành tinh ngoài Sao Thổ nằm trong đó có thể được coi là đắc địa.[31]

Bảng sau đây tóm tắt những vị trí được diễn đạt ở trên :

Hành tinh (Biểu tượng)	Phẩm giá	Bất lợi	Đắc địa	Suy thoái
Mặt trời ()	Sư Tử	Bảo Bình	Bạch Dương	Thiên Bình
Mặt trăng ()	Cự Giải	Ma Kết	Kim Ngưu	Thiên Yết
Sao Thủy ()	Song Tử và Xử Nữ	Nhân Mã và Song Ngư	Xử Nữ	Song Ngư
Sao Kim ()	Thiên Bình và Kim Ngưu	Bạch Dương và Thiên Yết	Song Ngư	Xử Nữ
Sao Hỏa ()	Bạch Dương và Thiên Yết	Thiên Bình và Kim Ngưu	Ma Kết	Cự Giải
Sao Mộc ()	Nhân Mã và Song Ngư	Song Tử và Xử Nữ	Cự Giải	Ma Kết
Sao Thổ ()	Ma Kết và Bảo Bình	Cự Giải và Sư Tử	Thiên Bình	Bạch Dương
Trái Đất ()	Xử Nữ	Thiên Yết	Sư Tử	Cự Giải

Ngoài phẩm giá bản chất, nhà chiêm tinh truyền thống còn xem xét phẩm giá ngẫu nhiên của các hành tinh. Đây là vị trí của nhà trong biểu đồ được nghiên cứu. Phẩm giá ngẫu nhiên là “khả năng hành động” của hành tinh. Vì vậy chúng ta có thể có, ví dụ, Mặt trăng trong Cự Giải, được tôn lên bởi cai trị, nằm trong nhà thứ 12, nó sẽ có rất ít cơ hội để thể hiện bản chất tốt của nó.[32] Nhà thứ 12 là nhà Cuối cũng như nhà thứ 3, thứ 6 và thứ 9 và các hành tinh trong những nhà này được coi là yếu hoặc bị ảnh hưởng. Mặt khác, Mặt trăng trong nhà thứ 1, thứ 4, thứ 7 hoặc thứ 10 sẽ có nhiều khả năng hoạt động hơn vì đây là những nhà Góc. Các hành tinh trong nhà Kế của biểu đồ (thứ 2, thứ 5, thứ 8, thứ 11) thường được coi là có khả năng hành động trung bình. Bên cạnh phẩm giá ngẫu nhiên, còn có một loạt các Suy nhược ngẫu nhiên, chẳng hạn như nghịch hành, Dưới Tia sáng Mặt trời, Đốt cháy, vân vân.

Các kiểu phân loại khác.

Mỗi cung hoàn toàn có thể được chia thành ba khu vực 10 ° được gọi là Góc thập phân hoặc decan, và những ý tưởng sáng tạo này không được sự dụng nữa. Góc thập phân tiên phong được cho là rõ ràng nhất về thực chất của chính nó và được quản lý bởi hành tinh quản lý cung. [ 33 ] Góc thập phân tiếp theo được quản lý thứ cấp bởi hành tinh quản lý cung tiếp theo trong cùng Tam cung. Góc thập phân sau cuối được quản lý thứ cấp bởi hành tinh kế tiếp theo thứ tự trong cùng Tam cung. [ 34 ]

Trong khi yếu tố và phương thức của một dấu hiệu đủ để xác định nó, chúng có thể được nhóm lại để biểu thị tính biểu tượng của chúng. Bốn dấu hiệu đầu tiên, Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử và Cự Giải, tạo thành nhóm các dấu hiệu cá nhân. Bốn dấu hiệu tiếp theo, Sư Tử, Xử Nữ, Thiên Bình và Bọ Cạp tạo thành nhóm các dấu hiệu liên cá nhân. Bốn dấu hiệu cuối cùng của cung hoàng đạo, Nhân Mã, Ma Kết, Bảo Bình và Song Ngư, tạo thành nhóm các dấu hiệu chuyển giới.[35]

Dane Rudhyar đã trình diễn những yếu tố chính của cung hoàng đạo nhiệt đới gió mùa, được sử dụng trong chương trình giảng dạy của Trường Chiêm tinh học RASA. Cung hoàng đạo nhiệt đới gió mùa là cung hoàng đạo có yếu tố mùa vụ trái ngược với cung hoàng đạo thiên văn ( yếu tố chòm sao ). Các yếu tố mùa vụ chính dựa trên tỷ suất biến hóa của ánh sáng mặt trời và bóng tối trong suốt cả năm. Yếu tố tiên phong là liệu thời hạn được chọn có rơi vào nửa năm mà khi ánh sáng ban ngày tăng, hay nửa năm khi bóng tối tăng. Yếu tố thứ hai là liệu thời hạn được chọn có rơi vào nửa năm khi có nhiều ánh sáng ban ngày hơn bóng tối, hay 50% khi có nhiều bóng tối hơn ánh sáng ban ngày. Yếu tố thứ ba là mùa nào trong bốn mùa mà thời hạn được chọn rơi vào, được xác lập bởi hai yếu tố tiên phong. Do đó :

• Mùa đông là khi ánh sáng ban ngày tăng và có nhiều bóng tối hơn ánh sáng ban ngày.
• Mùa xuân là khi ánh sáng ban ngày tăng và có nhiều ánh sáng ban ngày hơn bóng tối.
• Mùa hè là khi bóng tối đang gia tăng và có nhiều ánh sáng ban ngày hơn bóng tối.
• Mùa thu là khi bóng tối đang tăng và có nhiều bóng tối hơn ánh sáng ban ngày.

Chiêm tinh học Ấn Độ.

Trong chiêm tinh học Ấn Độ, có năm nguyên tố : lửa, đất, không khí, nước và ether. Chủ nhân của lửa là Sao Hỏa, trong khi Sao Thủy thuộc về Trái Đất, Sao Thổ của không khí, Sao Kim của nước và Sao Mộc của ether .Chiêm tinh học Jyotish công nhận mười hai cung hoàng đạo ( Rāśi ), [ 36 ] tương ứng với những cung trong chiêm tinh học phương Tây. Mối quan hệ của những cung với những nguyên tố là giống nhau ở hai mạng lưới hệ thống .

Nakshatra (Devanagari: नक्षत्र, tiếng Phạn: nakshatra, từ naksha- ‘bản đồ’, và tra- ‘bảo vệ’), hoặc biệt thự mặt trăng, là một trong 27 đơn vị của bầu trời được xác định bởi các ngôi sao nổi bật, được sử dụng trong thiên văn học và chiêm tinh học Ấn Độ (Jyotisha).[37] “Nakshatra” trong tiếng Phạn và tiếng Tamil có nghĩa là “ngôi sao”.

Cung Hoàng Đạo Trung Quốc.

Cung chiêm tinh của Trung Quốc hoạt động theo chu kỳ năm, tháng âm lịch và khoảng thời gian hai giờ trong ngày (còn được gọi là Thời Thìn). Một điểm đặc biệt của cung Hoàng Đạo Trung Quốc (hay còn gọi là mười hai con giáp) là hoạt động theo chu kỳ 60 năm kết hợp với Ngũ hành của chiêm tinh học Trung Quốc (Mộc, Hỏa, Kim, Thủy và Thổ).[38] Tuy nhiên, một số nghiên cứu nói rằng có một mối quan hệ rõ ràng giữa chu kỳ 12 năm của Trung Quốc và các chòm sao Hoàng Đạo: mỗi năm của chu kỳ tương ứng với một lần Sao Mộc thay đổi vị trí nhất định. Chẳng hạn, năm Tỵ Sao Mộc nằm trong cung Song Tử, năm Ngọ Sao Mộc nằm trong cung Cự Giải, và tiếp đó. Vì vậy, lịch 12 năm của Trung Quốc là lịch dương-âm-mộc.

Biểu tượng cung Hoàng Đạo Trung Quốc.

Bảng dưới đây cho thấy mười hai cung và thuộc tính của chúng .

Cung	Âm/Dương	Hướng	Mùa	Nguyên tố cố định	Tam phân
Tý	Dương	Bắc	Trung Thu	Thủy	Lần 1
Sửu	Âm	Bắc	Cuối Đông	Thổ	Lần 2
Dần	Dương	Đông	Đầu Xuân	Mộc	Lần 3
Mão	Âm	Đông	Trung Xuân	Mộc	Lần 4
Thìn	Dương	Đông	Cuối Xuân	Thổ	Lần 1
Tỵ	Âm	Nam	Đầu Hạ	Hỏa	Lần 2
Ngọ	Dương	Nam	Trung Hạ	Hỏa	Lần 3
Mùi	Âm	Nam	Cuối Hạ	Thổ	Lần 4
Thân	Dương	Tây	Đầu Thu	Kim	Lần 1
Dậu	Âm	Tây	Trung Thu	Kim	Lần 2
Tuất	Dương	Tây	Cuối Thu	Thổ	Lần 3
Hợi	Âm	Bắc	Đầu Đông	Thủy	Lần 4

Mười hai cung Hoàng Đạo Trung Quốc.

Biểu đồ cho thấy 24 hướng chính và hình tượng của những cung tương quan đến chúng .Trong chiêm tinh học Trung Quốc, mười hai cung Hoàng Đạo Trung Quốc ( mười hai con giáp ) đại diện thay mặt cho mười hai loại tính cách khác nhau. Theo truyền thống lịch sử, cung hoàng đạo này mở màn bằng cung Tý và có rất nhiều câu truyện về nguồn gốc của mười hai con giáp lý giải tại sao nó lại như vậy. Khi mười hai con giáp là một phần của lịch 60 năm phối hợp với năm nguyên tố, theo truyền thống cuội nguồn, chúng được gọi là mười hai Địa Chi. Mười hai con giáp của Trung Quốc tuân theo nông lịch âm khí và dương khí [ 39 ] và do đó, ngày ” đổi khác ” trong một tháng ( khi một cung biến hóa sang cung khác ) biến hóa mỗi năm. Sau đây là mười hai con giáp theo thứ tự. [ 40 ]

1. 子 Tý (Dương, Tam Phân thứ 1, Nguyên tố cố định Thủy): năm Tý là năm 1900, 1912, 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008, 2020, 2032. Tý cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Tý là 11pm – 1am.
2. 丑 Sửu (Âm, Tam Phân thứ 2, Nguyên tố cố định Thổ:[41] năm Sửu là năm 1901, 1913, 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009, 2021, 2033. Sửu cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Sửu là 1am – 3am.
3. 寅 Dần (Dương, Tam Phân thứ 3, Nguyên tố cố định Mộc): năm Dần là năm 1902, 1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010, 2022, 2034. The Dần cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Dần là 3am – 5am.
4. 卯 Thỏ (Âm, Tam Phân thứ 4, Nguyên tố cố định Mộc): năm Thỏ là năm 1903, 1915, 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2011, 2023, 2035. Thỏ cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Thỏ là 5am – 7am.
5. 辰 Thìn (Dương, Tam Phân thứ 1, Nguyên tố cố định Thổ[41]): năm Thìn là năm 1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012, 2024, 2036. Thìn cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Thìn là 7am – 9am.
6. 巳 Tỵ (Âm, Tam Phân thứ 2, Nguyên tố cố định Hỏa): năm Tỵ là năm 1905, 1917, 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025, 2037. Tỵ cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Tỵ là 9am – 11am.
7. 午 Ngọ (Dương, Tam Phân thứ 3, Nguyên tố cố định Hỏa): năm Ngọ là năm 1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014, 2026, 2038. Ngọ cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Ngọ là 11am – 1pm.
8. 未 Mùi (Âm, Tam Phân thứ 4, Nguyên tố cố định Thổ[41]): năm Mùi là năm 1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015, 2027, 2039. Mùi cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Mùi là 1pm – 3pm.
9. 申 Thân (Dương, Tam Phân thứ 1, Nguyên tố cố định Kim): năm Thân là năm 1908, 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016, 2028, 2040. Thân cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Thân là 3pm – 5pm.
10. 酉 Dậu (Âm, Tam Phân thứ 2, Nguyên tố cố định Kim): năm Dậu là năm 1909, 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017, 2029, 2041. Dậu cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Dậu là 5pm – 7pm.

11. 戌

    Xem thêm: Đầu số 028 là mạng gì, ở đâu? Cách nhận biết nhà mạng điện thoại bàn – http://139.180.218.5

    Tuất (Dương, Tam Phân thứ 3, Nguyên tố cố định Thổ[41]): năm Tuất là năm 1910, 1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018, 2030, 2042. Tuất cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Tuất là 7pm – 9pm.

12. 亥 Hợi (Âm, Tam Phân thứ 4, Nguyên tố cố định Thủy): năm Hợi là năm 1911, 1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019, 2031, 2043. Hợi cũng tương ứng với một tháng nhất định trong năm. Giờ Hợi là 9pm – 11pm.

• Mộc: Người mệnh Mộc có đạo đức cao, tự tin, cởi mở và hợp tác, với niềm quan tâm và mục tiêu lý tưởng rộng lớn và đa dạng. Hướng tương đương với Mộc là hướng Đông và mùa là mùa Xuân, điều này khiến nó trở thành nguyên tố cố định cho cung con giáp Dần và Thỏ.[41]
• Hỏa: Người mệnh Hỏa có phẩm chất lãnh đạo, đam mê năng động, và quyết đoán, tự tin, tích cực và quả quyết. Hướng tương ứng với Hỏa là Nam và mùa là mùa Hạ, điều này khiến nó trở thành nguyên tố cố định cho cung con giáp Tỵ và Ngọ.[41]
• Thổ: Người mệnh Thổ nghiêm túc, logic và có phương pháp, thông minh, khách quan và giỏi lập kế hoạch. Hướng tương ứng với Thổ là Trung tâm. Mùa của Thổ là thời điểm giao bốn mùa. Nó là nguyên tố cố định cho cung con giáp Sửu, Thìn, Mùi và Tuất.[41]
• Kim: Người mệnh Kim chân thành, có giá trị và ý kiến cố định, mạnh mẽ về ý chí và có tài hùng biện. Hướng tương ứng với Kim là Tây. Mùa của Kim là mùa Thu. Nó là nguyên tố cố định cho cung con giáp Thân và Dậu.[41]
• Thủy: Người mệnh Thủy có sức thuyết phục, trực giác và đồng cảm. Người mênh Thủy cũng khách quan và thường đi tìm kiếm lời khuyên cho họ. Hướng tương ứng với Thủy là hướng Bắc. Mùa của Thủy là mùa Đông. Nó là nguyên tố cố định cho cung con giáp Tý và Hợi.[41]

Ngũ hành hoạt động giải trí cùng với mười hai con giáp trong lịch 60 năm. Ngũ hành Open trong lịch với cả hai hình thức âm và dương của chúng và được gọi là mười Thiên Can. Khi nỗ lực tính năm tương ứng của chu kỳ luân hồi tương quan đến lịch Gregory, một quy tắc dễ thực thi là những năm kết thúc bằng số chẵn là Dương ( đại diện thay mặt cho nam tính mạnh mẽ, năng động và ánh sáng ), những năm kết thúc bằng một số lẻ là Âm ( đại diện thay mặt cho êm ả dịu dàng, thụ động và bóng tối ). [ 41 ]