Thời Phật còn tại thế, nơi tu tập của cộng đồng tu sĩ, được gọi là Tinh xá, chung quanh Tinh xá, mỗi vị có một am thất riêng cho từng cá nhân được gọi là tinh thất. Nơi thất của đức Phật được gọi là Hương thất. Tuy tên gọi khác nhau, đều được kiến tạo bằng tranh, tre và đất, ít khi làm bằng gỗ.

Bạn đang xem: Thiền viện là gì

Khi Phật giáo truyền qua những nước như Nước Trung Hoa, Nhật Bản, Nước Ta, Nước Hàn, Vương Quốc của nụ cười, Miến Điện, Tích Lan, Campuchia, Lào … nơi thờ tự và tu tập được gọi là chùa. Những đại già lam chuyên tu thiền gọi là Thiền viện. Riêng hệ phái Khất sĩ, vẫn giữ hình thức tu tập và hành trì khất thực, lối kiến trúc chỗ thờ Phật hình bát giác, những am thất chung quanh dùng để chư Tăng an trú, ngôi Tam bảo đó vẫn được gọi tên hồi thời Phật còn tại thế là Tịnh xá .

Để phân biệt được chùa, Tự Viện, Thiền Viện, Tịnh Xá Am, tôi xin được ghi lại vài điều sau:

– Chùa:như chúng ta thường thấy và gọi nôm na những nơi thờ tự, tu hành của Phật giáo làchùa, chùa Giác Lâm, chùa Viên Giác, chùa Pháp Hoa, chùa Thiếu Lâm… Nếu gọi theo từ Hán – Việt là Giác Lâm tự, Viên Giác tự, Pháp Hoa tự, hay Thiếu Lâm tự… Từ điển Phật học giải thích,chùalà nơi thờ Phật phổ biến ở các nước Đông Á và Đông Nam Á như Trung Quốc, Nhật Bản, Đại Hàn, Việt Nam… Cũng có từ điển Phật học cho làchùacó thể do tiếng Phạn (Sankrit làStùpa, hay tiếng Pàli làThùpa) mà ra.StùpahayThùpacó nghĩa là Tháp. Tại Ấn Độ Tháp là nơi cấtt giữ Xá lị (Xá lợi) Phật, cũng còn là nơi chôn cất hay cất giữ tro, cốt các vị Đại sư.

Chùa Vĩnh Tràng ( Vĩnh Tràng tự ) Mỹ Tho – Tiền Giang .

– Tự (寺):chùa thờ Phật, cũng là nơi tăng tu hành, chữ Hán Việt gọi làtự,tên gọi cótừ thời Hán, cũng có nghĩa là nhà ở của quan.

– Già Lam (伽藍):tiếng Hán Việt, phiên âm chữ Phạn (S-P)Sanghàràma, có nghĩa là nơi thờ Phật, nơi tăng ở.

– Tu viện:là những nơi chuyên tu tập của tăng, ni, thường là những ngôi chùa lớn, nơi có thể chứa được nhiều tăng ni đến tu tập.

Tu viện Tường Vân – Bình Chánh, TP. HCM. .

– Thiền viện:cũng thường là những ngôi chùa lớn, chuyên tu theo thiền định. Ở Đà Lạt có Thiền viện Trúc Lâm là một Thiền viện lớn thuộc thiền phái Trúc Lâm Yên Tử do Hòa thượng Thích Thanh Từ thành lập năm 1994 (xây dựng từ năm 1993). Nơi đây cũng là một thắng cảnh của Đà Lạt thu hút nhiều du khách tham quan.

– Tổ đình:là những chùaTổ, nơi bắt đầu của một pháp phái do một vị Tổ sư khai sáng. Ở Saigon có Tổ đình Giác Lâm, là Tổ đình của phái thiền Lâm Tế…

Xem thêm: Hướng Dẫn Đường Đi Từ Tphcm Đến Vũng Tàu Bằng Xe Máy, Kinh Nghiệm Phượt Sài Gòn

– Tùng lâm (Tùng lâm):Tiếng Phạn (S-P) làVihàra, là nơi thờ Phật, chùa nói chung, nơi có tăng ni ở. Nhưtự, già lam…

– Tịnh xá:ở Việt Nam, cácchùacủa hệ phái Khất sĩ đều có tên làTịnh xá, như Tịnh xá Ngọc Phương ở Gò Vấp TP. HCM. (nơi ni sư Thích nữ Huỳnh Liên cho xây dựng vào năm 1957, được công nhận là Di tích Lịch sử cấp Quốc gia. Tịnh xá Ngọc Diệp ở quận 3.

Tịnh xá Ngọc Phương Gò Vấp – TP. TP HCM .Về miền Tây, vùng Sóc Trăng, Trà Vinh … nơi có nhiều người Việt gốc Khmer, có nhiều ngôi chùa Khmer. Vào một ngôi chùa Khmer nơi chánh điện chỉ thấy thờ có một tượng Phật Thích Ca, không có nhiều tượng như đa phần chùa của người Việt. Do chùa Khmer theo phái Théravada, quen gọi là Phật giáo Tiểu thừa, hay Phật giáo nguyên thủy. Phái Tiểu thừa chỉ thờ một hình tượng là Phật Thích Ca, khác với phái Đại thừa thờ Phật dưới nhiều hình tướng khác nhau như Phật Thích Ca, Phât A Di Đà, Phật Dược Sư, Quán Thế Âm, Di Lặc … Phật giáo Tiểu thừa thông dụng ở những nước khu vực Khu vực Đông Nam Á như Lào, Cambodia, Thailand, Myanmar … Trong khi Phật giáo Đại thừa thông dụng ở những nước như Nước Ta, Trung Quốc, Nhật Bản, Tây Tạng, Nước Hàn …

Am: hiện được coi là một kiến trúc nhỏ thờ Phật. Gốc của Am từ Trung Quốc, được mô tả như ngôi nhà nhỏ, lợp lá, dùng làm nơi ở của con cái chịu tang cha mẹ, về sau đổi kết cấu với mái tròn, lợp lá, làm nơi ở và nơi đọc sách của văn nhân. Từ đời Đường, Am là nơi tu hành và thờ Phật của ni cô đặt trong vườn tư gia.

Chánh điện chùa Dơi Khmer ( chùa Mahatup ) ở Sóc Trăng. Chỉ thờ tượng Phật Thích Ca .Với người Việt, Am là nơi thờ Phật ( Hương Hải am tức Chùa Thầy, Thọ Am tức Chùa Đậu – Hà Tây … ) cũng có khi am là ngôi miếu nhỏ thờ thần linh của xóm làng – Vào thế kỷ XV ( thời Lê sơ ) là nơi ở tĩnh mịch để đọc sách làm thơ của văn nhân. Miếu thờ thần linh ở những làng hoặc miếu cô hồn ở bãi tha ma cũng gọi là Am .

Tóm lại

Am và Chùa đều là nơi thờ Phật nhưng Am có quy mô nhỏ hơn chùa và thường hoạt động riêng lẻ. Chùa là nơi tập trung sinh hoạt, tu hành và thuyết giảng đạo Phật của các nhà sư, tăng, ni (mang tính chất tập thể)Am và Chùa đều là nơi thờ Phật nhưng Am có quy mô nhỏ hơn chùa và thường hoạt động giải trí riêng không liên quan gì đến nhau. Chùa là nơi tập trung chuyên sâu hoạt động và sinh hoạt, tu hành và thuyết giảng đạo Phật của những nhà sư, tăng, ni ( mang đặc thù tập thể )

– Chùa mà có khoảng từ 20 vị tăng tu tập trở lên gọi làTu Viện.

– Chùa cóhệ phái khất sĩgọi làTịnh Xá(ở trong miền Nam).

– Những nơi tu tập có khu tăng, khu ni, có nhiều khu, nhiều chùa gọi làĐại Tùng Lâm.

Xem thêm: Muốn Đón Giáng Sinh Sài Gòn, Top Địa Điểm Đón Giáng Sinh Siêu Đẹp Tại Sài Gòn

Chúng ta đặc biệt quan trọng cần quan tâm lúc bấy giờ tại Nước Ta những nền văn hoá tín ngưỡng thường giao thoa hoà nhập với nhau rất sâu ( đây cũng là nét đặc trưng văn hóa truyền thống tín ngưỡng tại Nước Ta ). Có khi Chùa thờ cả Thần ( kiến trúc : Tiền Phật hậu Thánh ), Chùa thờ cả Mẫu ( Tiền Phật hậu Mẫu ) … Vì thế sự phân biệt ở đây là không rõ ràng trong đối tượng người tiêu dùng thờ cúng. Các bạn nên đặc biệt quan trọng quan tâm đặc thù này để tránh việc cầu xin không đúng ban, đúng chỗ, cũng như đặt lễ và hành lễ sai nghi thức ( ví dụ để đồ mặn, đồ vàng mã ở Ban thờ Phật hoặc để đồ sống ở ban thờ Mẫu ví dụ điển hình .

Source: http://139.180.218.5
Category: Thuật ngữ đời thường