Triết lý âm dương cho rằng vũ trụ bao gồm các lực lượng cạnh tranh và bổ sung của bóng tối và ánh sáng, mặt trời và mặt trăng, nam và nữ. Triết học này có tuổi đời ít nhất 3.500 năm, được thảo luận trong văn bản thế kỷ thứ chín trước Công nguyên được gọi là Kinh Dịch hay Sách Dịch, và có ảnh hưởng đến triết lý của Đạo giáo và Nho giáo.Biểu tượng âm dương có liên quan đến phương pháp cổ xưa được sử dụng để theo dõi chuyển động của mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao quanh năm.
Triết lý âm khí và dương khí cho rằng ngoài hành tinh gồm có những lực lượng cạnh tranh đối đầu và bổ trợ của bóng tối và ánh sáng, mặt trời và mặt trăng, nam và nữ. Triết học này có tuổi đời tối thiểu 3.500 năm, được đàm đạo trong văn bản thế kỷ thứ chín trước Công nguyên được gọi là Kinh Dịch hay Sách Dịch, và có tác động ảnh hưởng đến triết lý của Đạo giáo và Nho giáo. Biểu tượng âm khí và dương khí có tương quan đến chiêu thức cổ xưa được sử dụng để theo dõi hoạt động của mặt trời, mặt trăng và những ngôi sao 5 cánh quanh năm .
Nói chung, âm được đặc trưng như một năng lượng bên trong là nữ tính, tĩnh lặng, đen tối và tiêu cực. Mặt khác, dương được đặc trưng như năng lượng hướng ngoại, nam tính, nóng, sáng và dương.
Nội dung chính
Một Nhị nguyên Tinh tế và Vũ trụ
Các yếu tố âm và dương song song với nhau – ví dụ điển hình như mặt trăng và mặt trời, nữ và nam, tối và sáng, lạnh và nóng, thụ động và dữ thế chủ động, v.v. – nhưng chú ý quan tâm rằng âm và dương không phải là thuật ngữ tĩnh hoặc loại trừ lẫn nhau. Trong khi quốc tế gồm có nhiều lực lượng khác nhau, nhiều lúc trái chiều nhau, những lực lượng này hoàn toàn có thể cùng sống sót và thậm chí còn bổ trợ cho nhau. Đôi khi, những lực lượng trái chiều trong tự nhiên thậm chí còn dựa vào nhau để sống sót. Bản chất của âm – dương nằm ở sự giao thoa và ảnh hưởng tác động lẫn nhau của hai thành phần. Sự luân phiên của ngày và đêm chỉ là một ví dụ : không hề có bóng mà không có ánh sáng .
Sự cân đối của âm và dương là quan trọng. Nếu âm mạnh hơn, dương sẽ yếu hơn, và ngược lại. Âm và dương hoàn toàn có thể giao thoa với nhau trong những điều kiện kèm theo nhất định nên chúng thường không chỉ là âm và dương. Nói cách khác, yếu tố âm hoàn toàn có thể chứa một số ít bộ phận của dương, và dương hoàn toàn có thể có 1 số ít thành phần của âm. Sự cân đối âm khí và dương khí này được coi là sống sót trong mọi thứ .
Biểu tượng âm dương
Biểu tượng âm khí và dương khí ( còn được gọi là hình tượng Thái cực ) gồm có một vòng tròn được chia thành hai nửa bởi một đường cong. Một nửa của hình tròn trụ có màu đen, thường đại diện thay mặt cho phía âm ; còn lại là màu trắng, dành cho bên dương. Một chấm của mỗi màu nằm gần tâm của nửa kia. Do đó, hai nửa xen kẽ nhau theo một đường cong giống như xoắn ốc chia hàng loạt thành những hình bán nguyệt và những chấm nhỏ biểu lộ sáng tạo độc đáo rằng cả hai bên đều mang mầm mống của bên kia .
Chấm trắng trong vùng đen và chấm đen trong vùng trắng biểu lộ sự cùng sống sót và thống nhất của những mặt trái chiều để tạo thành một toàn diện và tổng thể. Đường cong biểu lộ rằng không có sự phân làn tuyệt đối giữa hai mặt trái chiều. Khi đó, hình tượng âm – dương bộc lộ cả hai mặt : tính hai mặt, nghịch lý, thống nhất trong phong phú, biến hóa và hòa giải .
Nguồn gốc của Âm-Dương
Khái niệm âm – dương đã có từ truyền kiếp. Có rất nhiều tài liệu viết về âm và dương, 1 số ít có niên đại từ thời nhà Âm ( khoảng chừng 1400 – 1100 TCN ) và triều đại Tây Chu ( 1100 – 771 TCN ) .
Xem thêm: Bbc Việt Nam Là Gì – Bbc Việt Ngữ: Một Kiểu Làm Báo Thấp Tầm!
Xem thêm: 0283 là mạng gì, ở đâu? Cách nhận biết nhà mạng điện thoại bàn cố định – http://139.180.218.5
Các hồ sơ truyền kiếp nhất của nguyên tắc âm khí và dương khí được tìm thấy trong Zhouyi, còn gọi là Kinh Dịch hay Sách Thay đổi, được viết bởi Vua Wen trong TCN thế kỷ thứ 9 trong triều đại Tây Chu .
Bộ này dựa trên vũ trụ học của Đạo gia để đại diện cho các nguyên tắc cơ bản của thực tại, được xem như một phạm vi gồm tám khái niệm có liên quan với nhau; như được sử dụng trong Phong Thủy và Kinh Dịch. Phiên bản này (sau này là thiên đường) được sử dụng bởi la bàn Luo Pan được sử dụng trong Phong Thủy để phân tích sự chuyển động của Khí ảnh hưởng đến chúng ta. Bát quái tương ứng với năm yếu tố, với thiên văn học, chiêm tinh học, địa lý học, địa lý học, giải phẫu học, gia đình và hơn thế nữa. Thoth_Adan / Getty Hình ảnh Bộ này dựa trên ngoài hành tinh học của Đạo gia để đại diện thay mặt cho những nguyên tắc cơ bản của thực tại, được xem như một khoanh vùng phạm vi gồm tám khái niệm có tương quan với nhau ; như được sử dụng trong Phong Thủy và Kinh Dịch. Phiên bản này ( sau này là thiên đường ) được sử dụng bởi la bàn Luo Pan được sử dụng trong Phong Thủy để phân tích sự hoạt động của Khí ảnh hưởng tác động đến tất cả chúng ta. Bát quái tương ứng với năm yếu tố, với thiên văn học, chiêm tinh học, địa lý học, địa lý học, giải phẫu học, mái ấm gia đình và hơn thế nữa. Thoth_Adan / Getty Hình ảnhPhần Jing của Zhouyi đặc biệt quan trọng nói về dòng chảy của âm và dương trong tự nhiên. Khái niệm này ngày càng trở nên thông dụng trong thời Xuân Thu ( 770 – 476 TCN ) và Thời Chiến Quốc ( 475 – 221 TCN ) trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc cổ đại .
Ý tưởng này đã tác động ảnh hưởng đến hàng ngàn năm của những triết gia Trung Quốc, gồm có những học giả gắn liền với Đạo giáo như Lão Tử ( 571 – 447 TCN ) và Nho giáo như chính Khổng Tử ( 557 – 479 TCN ). Nó làm nền tảng cho võ thuật, y học, khoa học, văn học, chính trị, hành vi hàng ngày, tín ngưỡng và theo đuổi trí tuệ của người Châu Á Thái Bình Dương .
Nguồn gốc của biểu tượng
Nguồn gốc của hình tượng âm-dương được tìm thấy trong mạng lưới hệ thống lưu giữ thời hạn của Trung Quốc cổ đại sử dụng một cây cột để đo độ dài biến hóa của bóng trong năm mặt trời ; nó đã được ý tưởng ở Trung Quốc ít nhất là cách đây 600 năm trước Công nguyên. Trong trong thực tiễn, 1 số ít người đã cho rằng hình tượng âm khí và dương khí xê dịch ngặt nghèo một đại diện thay mặt đồ họa của sự đổi khác hàng ngày của chiều dài cái bóng của một cột trong năm. Yang khởi đầu từ đông chí và thấy sự khởi đầu của thời kỳ này khi chiếm lợi thế ban ngày qua bóng tối và do đó được link với mặt trời. Âm mở màn vào hạ chí và đại diện thay mặt cho sự thống trị của bóng tối so với ánh sáng ban ngày và được link với mặt trăng .
Âm-dương cũng đại diện cho việc quan sát bóng của trái đất trên mặt trăng, và ghi lại vị trí của chòm sao Bắc Đẩu trong suốt năm. Những quan sát này tạo nên bốn điểm của la bàn: mặt trời mọc ở phía đông và lặn ở phía tây, hướng của bóng ngắn nhất đo được là hướng nam và vào ban đêm, ngôi sao cực chỉ về phía bắc.
Như vậy, về cơ bản, âm và dương được liên kết với chu kỳ luân hồi hàng năm của toàn cầu xung quanh mặt trời và hiệu quả là bốn mùa .
Sử dụng y tế
Các nguyên tắc âm khí và dương khí là một phần quan trọng của Huangdi Neijing hay Cổ điển của Hoàng đế về Y học. Được viết cách đây khoảng chừng 2 nghìn năm, đây là cuốn sách y học sớm nhất của Trung Quốc. Người ta tin rằng để khỏe mạnh, người ta cần cân đối lực lượng âm và dương trong khung hình của chính mình .
Deutsch Español 한국어 tiếng việt Français român Bahasa Melayu português magyar हिन्दी čeština српски Suomi Svenska ελληνικά Italiano dansk العربية Русский язык ภาษาไทย Nederlands 日本語 Türkçe slovenčina български Українська polski Bahasa Indonesia
Deutsch Español 한국어 tiếng việt Français român Bahasa Melayu português magyar ह ि न ् द ी čeština српски Suomi Svenska ελληνικά Italiano dansk العربية Русский язык ภาษาไทย Nederlands 日本語 Türkçe slovenčina български Українська polski Bahasa Indonesia
Source: http://139.180.218.5
Category: Thuật ngữ đời thường