Tìm kế sinh nhai là nỗi ám ảnh của phần lớn những người bước vào tuổi trưởng thành. Ở các quốc gia nghèo và lạc hậu, trẻ em vị thành niên phải lam lũ từ thuở nhỏ để giúp cha mẹ kiếm tiền. Đối với các em, tuổi thơ không phải là bầu trời xanh không gợn mây. Ngược lại, các em đã phải nếm trải sự vất vả của đấu tranh sinh tồn từ quá bé.
Bạn đang đọc: Học cách sống bình an
Nội dung chính
- 1 Lối sống có nhân cách, có đạo đức, hòa hợp với mọi người xung quanh mình, với các quốc gia láng giềng lại rất cần thiết nhưng ít có hệ thống giáo dục nào trên hành tinh này quan tâm đến nó.
- 2 Chúng ta phải đưa môn đạo đức vào học đường. Cần phải đưa nền triết học của đạo Phật vào hệ thống giáo dục phổ cập, để trẻ em từ nhỏ đã biết hiếu kính với cha mẹ, biết yêu tổ quốc, yêu đồng bào, biết tôn trọng thầy cô giáo, …
- 3 Chúng ta cần dùng chính tấm gương của bản thân để thuyết phục con, cháu, người thân, vợ chồng, anh em, bằng hữu, nhân viên trở thành Phật tử.
- 4 Nếu ngay từ nhỏ con em đã được chỉ dẫn về năm điều đạo đức vừa nêu thì đảm bảo quý vị khỏi phải lo con mình bị vướng vào game điện tử, chat linh tinh trên mạng, ăn chơi sa đọa, tụ tập với bè bạn xấu, tập tành những thói quen tiêu cực.
Lối sống có nhân cách, có đạo đức, hòa hợp với mọi người xung quanh mình, với các quốc gia láng giềng lại rất cần thiết nhưng ít có hệ thống giáo dục nào trên hành tinh này quan tâm đến nó.
Tuy nhiên so với những em sinh ra và lớn lên ở những mái ấm gia đình thông thường thì không nên bận tâm về cách kiếm sống quá sớm. Tuổi nào việc ấy. Luật pháp pháp luật 18 tuổi mới là cái mốc của một đời sống tự lập. Lập nghiệp quá sớm khi mà kỹ năng và kiến thức chưa được chín chắn là không khôn khéo tí nào. Ta cần phấn đấu học đến cử nhân là tối thiểu, tốt nhất là học lên thạc sĩ, tiến sỹ. Đây là những thời cơ quý trên đường đời.
Bài liên quan
5 sự thật giúp bạn bình an trong đờiLà cha mẹ, ta nên tương hỗ tối đa cho con em của mình mình. Nếu ta đã từng lam lũ 10, 20, 30 năm thì giả sử giờ đây có phải lam lũ thêm vài ba năm nữa để con cháu mình được học tập đến nơi đến chốn, chuyển hóa được nghiệp nghèo của cha mẹ và ông bà tổ tiên thì cũng rất đáng để làm. Nếu vì nóng lòng muốn tìm kế sinh nhai mà dở dang việc học thì con cháu ta sẽ có tầm nhìn ngắn, hành vi thiển cận. Thiển cận thì không hề đưa tới lối sống toàn vẹn và khá đầy đủ được. Kiến thức là con đường ngắn nhất để chuyển nghiệp. Trí tuệ là con đường tốt nhất để sửa chữa thay thế những việc xấu thành việc tốt. Chủ trương của đạo Phật là giải phóng nạn mù chữ, giải phóng mê tín dị đoan dị đoan, giải phóng nô lệ vào những thần linh để con người tự tin vào tiềm năng vô tận của mình, khai thác chúng có giải pháp để biến chúng trở thành hiện thực, Giao hàng cho một đời sống niềm hạnh phúc và bình an. Sinh viên ngày này ít khi chọn những ngành triết học, văn học mà thường chen chân vào những khoa kinh tế tài chính, kinh tế tài chính, kế toán, quản trị, du lịch, khách sạn, tức là những nghề dễ có thời cơ xin việc và làm ra tiền. Những nghề tương quan tới những giá trị ý thức, giá trị khoa học có vẻ như bị ế hàng tồn kho. Như vậy, con người luôn có khuynh hướng lo kiếm sống, mong cầu một đời sống vật chất, tiện lợi, hướng tới danh vọng. Nhưng kiến thức và kỹ năng chỉ là một công cụ. Lối sống có nhân cách, có đạo đức, hòa hợp với mọi người xung quanh mình, với những vương quốc láng giềng lại rất thiết yếu nhưng ít có mạng lưới hệ thống giáo dục nào trên hành tinh này chăm sóc đến nó.
Chúng ta phải đưa môn đạo đức vào học đường. Cần phải đưa nền triết học của đạo Phật vào hệ thống giáo dục phổ cập, để trẻ em từ nhỏ đã biết hiếu kính với cha mẹ, biết yêu tổ quốc, yêu đồng bào, biết tôn trọng thầy cô giáo, …
Ở Nước Ta, giáo dục trong học đường cho tới năm 2000 vẫn còn nhấn mạnh vấn đề về cuộc chiến tranh, về ý thức căm thù địch. Thời chiến thì những nhận thức này rất quan trọng. Nhưng nay đã là thời bình. Con người giờ đây phải được học về cách tăng trưởng quốc gia, muốn tăng trưởng mà không có kiến thức và kỹ năng, không có vốn, không có tâm thì cũng không hề thành tựu. Phát triển một quốc gia yên cầu nhiều thứ hơn là giữ gìn quốc gia khỏi tay giặc ngoại xâm.
Bài liên quan
Niệm Phật, cầu nguyện hạnh phúc bình an có phải đi ngược với quy luật nhân quả?
Xem thêm: Tam giác.
Chúng ta phải đưa môn đạo đức vào học đường. Cần phải đưa nền triết học của đạo Phật vào mạng lưới hệ thống giáo dục phổ cập, để trẻ nhỏ từ nhỏ đã biết hiếu kính với cha mẹ, biết yêu tổ quốc, yêu đồng bào, biết tôn trọng thầy cô giáo, biết chung thủy một vợ một chồng, biết nhường nhịn yêu dấu lẫn nhau, biết quý trọng và học hỏi niềm tin của những vị tu sĩ, đạo sư chân chính, biết tình làng nghĩa xóm để sống thân mật yêu dấu, bảo vệ lẫn nhau. Các nền tảng đạo đức đó rất thiết yếu cho mỗi con người. Phép lịch sự và trang nhã, lòng nhã nhặn, tâm vô ngã, tính vị tha, sự năng động, thói quen lao vào, tính cách ship hàng đều là những nhân cách thiết yếu mà con người cần phải có. Chúng tô đẹp đời sống của con người. Điều gì sẽ xảy ra khi tất cả chúng ta bỏ quên môn đạo đức trong giáo dục học đường ? Trẻ em tuổi vị thành niên chuẩn bị sẵn sàng giết người không gớm tay, như Lê Văn Luyện. Những Lê Văn Luyện như vậy còn xuất hiện ở 1 số ít nơi trên quốc gia Nước Ta trong nhiều năm qua. Chỉ vì muốn cướp của nhau vài chục, vài trăm ngàn đồng mà án mạng hoàn toàn có thể xảy ra. Báo động đỏ về nền đạo đức bị xuống cấp trầm trọng buộc ta phải xem xét lại mạng lưới hệ thống giáo dục nước nhà. Rất may trong vòng 10 năm trở lại đây, môn đạo đức đã được đưa lại vào học đường. Một việc làm quá chậm, nhưng thà chậm còn hơn không khi nào.
Chúng ta cần dùng chính tấm gương của bản thân để thuyết phục con, cháu, người thân, vợ chồng, anh em, bằng hữu, nhân viên trở thành Phật tử.
Bài liên quan
Tâm hồn thanh thản, bình an là gốc của hạnh phúcTuy nhiên, thiên nhiên và môi trường giáo dục nhân cách và lối sống tốt nhất là mái ấm gia đình. Do đó, những Phật tử nếu thực sự nghĩ tới tương lai của con em của mình mình thì nên cho con quy y trong chùa từ khi lên 4 hay nhỉnh hơn một chút ít. Các thầy cũng cần phải thoáng rộng, đừng số lượng giới hạn lễ quy y vào ngày rằm tháng giêng, tháng tư, tháng bảy, tháng mười … Nhiều người hoàn toàn có thể thuận tiện đổi ý, không chỉ có vậy, vô thường có đợi ai khi nào ? Do đó, mỗi chùa nên tổ chức triển khai quy y tối thiểu mỗi tháng một lần vào ngày rằm hoặc mùng một. Năm người cũng quy y, ba người cũng quy y, giúp người có duyên biết được Phật pháp càng sớm càng tốt. Năm điều đạo đức Phật dạy là những viên đá vững giúp một người xây nên niềm hạnh phúc cá thể, mái ấm gia đình, xã hội, vương quốc và quốc tế : Không giết người, bảo vệ độc lập, yêu dấu loài vật, giữ gìn sinh thái xanh ; không trộm cắp, tôn trọng chiếm hữu, nhường cơm xẻ áo giúp người nghèo hơn mình ; không ngoại tình, chung thủy một vợ một chồng để bảo vệ niềm hạnh phúc và tránh được những chứng bệnh lây lan qua đường tình dục ; không lừa đảo, truyền thông online chân thực, nói lời hài hòa đoàn kết ; không rượu bia, ma túy để giữ gìn sức khỏe thể chất, tiết kiệm ngân sách và chi phí tiêu tốn, bảo vệ niềm hạnh phúc mái ấm gia đình.
Nếu ngay từ nhỏ con em đã được chỉ dẫn về năm điều đạo đức vừa nêu thì đảm bảo quý vị khỏi phải lo con mình bị vướng vào game điện tử, chat linh tinh trên mạng, ăn chơi sa đọa, tụ tập với bè bạn xấu, tập tành những thói quen tiêu cực. Khi lớn lên, lập nghiệp, các chau sẽ luôn hiếu thảo với cha mẹ, yêu nước, đóng góp, phụng sự chứ không phải hưởng thụ cho riêng mình.
Xem thêm: Tam giác.
Nếu ngay từ nhỏ con em đã được chỉ dẫn về năm điều đạo đức vừa nêu thì đảm bảo quý vị khỏi phải lo con mình bị vướng vào game điện tử, chat linh tinh trên mạng, ăn chơi sa đọa, tụ tập với bè bạn xấu, tập tành những thói quen tiêu cực.
Bài liên quan
Làm thế nào để được bình an khi chăm sóc bệnh nhân ung thư sắp lâm chung?Đừng nghĩ rằng đợi con đủ 18 tuổi, cháu sẽ sự quyết định hành động đường đi cho mình, tâm lý thế là sai lầm đáng tiếc. Mọi tôn giáo nào trên hành tinh này đều có chủ trương về Fan Hâm mộ nòi, tức là giữ niềm tin từ thế hệ này sang thế hệ khác. Nhiều Phật tử ngộ nhận từ “ tự giác ” ( tu tập để giác ngộ ) thành tự ý thức, do đó thiếu chăm sóc, thiếu nghĩa vụ và trách nhiệm với những người thân thương. Rất nhiều trường hợp cha mẹ là Phật tử, con cháu không là Phật tử ; chồng là Phật tử, vợ không phải Phật tử là không ; vợ là Phật tử, chồng theo Thiên chúa ; có người là Phật tử thuần thành, có người chống đạo Phật … Chúng ta cần dùng chính tấm gương của bản thân để thuyết phục con, cháu, người thân trong gia đình, vợ chồng, đồng đội, bè bạn, nhân viên cấp dưới trở thành Phật tử. Nên tổ chức triển khai thỉnh mời những thầy thuyết pháp để mở mang kiến thức và kỹ năng và giải đáp cho họ những khúc mắc trong đời sống và việc làm dưới ánh sáng tuệ giác của đạo Phật.
Source: http://139.180.218.5
Category: tản mạn