Nội dung chính
Một câu hát cải lương khởi đầu, mở ra cả một vùng khoảng trống – thời hạn
MV “Cung Đàn Vỡ Đôi” mở ra một vùng sông nước mênh mông, huyền diệu với những ánh đèn lập lòe, hắt lên mặt nước, một không gian đậm chất miền Tây Nam Bộ, khiến khán giả chợt bồi hồi. Cảm xúc của khán giả càng được đẩy lên cao trước hai câu hát vang vọng khắp cả một miền sông nước, mang đến một sự thôi thúc mãnh liệt cả về không gian lẫn thời gian.
“Ghe chiếu Cà Mau đã cắm sào trên bờ kinh Ngã Bảy
Sao cô gái năm xưa chẳng thấy ra chào..”
Ắt hẳn, dù không phải là người theo dõi trung thành với chủ của nhạc cải lương, nhưng tối thiểu bạn đã từng nghe qua hai câu hát quen thuộc trên đến từ vở cải lương tầm cỡ : ” Tình Anh Bán Chiếu “, đây là bản vọng cổ được soạn giả NSND Viễn Châu viết năm 1959, bài này đã đưa tên tuổi của NSND Út Trà Ôn khi đó lên hàng thượng thừa, được vô số thế hệ người theo dõi mê say. Thậm chí, ” Tình Anh Bán Chiếu ” còn được xưng tụng là ” bài vọng cổ vua “, hễ nhắc tới Viễn Châu lẫn Út Trà Ôn, ngay lập tức người theo dõi đã hoàn toàn có thể nhớ ngay đến .Tình Anh Bán Chiếu – Út Trà ÔnChi Pu đã vô cùng khôn khéo khi chọn cách mở màn đầy ấn tượng như trên, không cần phải trình làng dài dòng, chỉ cần một vùng sông nước với giọng ca ” Tình Anh Bán Chiếu ” của Út Trà Ôn vang lên, người theo dõi lập tức đã cuốn theo câu truyện .Đoàn cải lương ” Tân Cổ ” là một đoàn hát rong, rày đây mai đó, ship hàng cho bà con khắp vùng đất Nam Kỳ. Ngay từ những phân đoạn khởi đầu, ta hoàn toàn có thể thấy đây là một đoàn hát nghèo, sử dụng những khoảng chừng đất trống để tận dụng làm sân khấu. Đây là một nét văn hóa truyền thống đặc trưng vào thời kì ấy, và cũng chính trong những gánh hát rong ruổi bốn phương này, rất nhiều ” viên ngọc thô ” đã được tìm ra và trở thành những tên tuổi của làng cải lương .
Hai vở cải lương – hai tác phẩm kinh điển – hai cột mốc cuộc đời
Không chỉ mang đến một vùng không gian văn hóa đậm chất Nam Bộ những năm đầu của thế kỉ trước, Chi Pu đã khéo léo trong việc lồng ghép hai vở cải lương kinh điển, mang một thông điệp ẩn đằng sau đến cho khán giả.
Vở cải lương thứ nhất Open ở những phân đoạn tiên phong, khi Ba Trà vẫn còn là một nghệ sĩ cải lương trẻ của đoàn hát ” Tân Cổ ” với kép chánh là Hai Tân. Đây cũng là vở cải lương khiến chính Ba Trà cũng đã phát sinh tình cảm với Hai Tân – ” Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga “. Tác phẩm ” Lục Vân Tiên ” là một siêu phẩm thơ lục bát của cụ Nguyễn Đình Chiểu, đã từng được chuyển thể thành rất nhiều thể loại khác nhau, trong đó có cả cải lương tuồng cổ .
Trích đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” là một trong những phân đoạn nổi tiếng nhất của tác phẩm trên, được đưa vào chương trình học phổ thông. Đây chính là trích đoaạn thể hiện được tinh thần trượng nghĩa, hào hiệp của bậc nam nhi ngày trước, như một tiếng lòng của cụ đồ Nguyễn Đình Chiểu giữa những năm tháng nhiễu nhương.
Trên sân khấu, Ba Trà đã hóa thân thành nàng Kiều Nguyệt Nga, giữa đường đi với nàng hầu Kim Liên thì gặp bọn cướp. Phận gái liễu yếu đào tơ, tay không tấc sắt nên đành phó mặc cho số phận. Không ngờ, có chàng Lục Vân Tiên do Hai Tân thủ vai, giật mình đi ngang, dẹp yên bọn cướp, cứu lấy hai người con gái. Đó cũng là mở màn cho mối lương duyên giữa Kiều Nguyệt Nga và Lục Vân Tiên sau này .
Vở cải lương thứ hai diễn ra vào nhiều năm sau, khi Ba Trà đã trở thành một nghệ sĩ tài danh, được diễn trong nhà hát lớn với hàng trăm khán giả theo dõi. Trên sân khấu, Ba Trà hóa thân thành một nhân vật lộng lẫy, đầu đội mũ miện, tay cầm tấm long bào lộng lẫy màu vàng. Đây chính là trích đoạn nổi tiếng trong vở cải lương kinh điển “Thái hậu Dương Vân Nga”. Thần thái của Ba Trà – Chi Pu lúc này quả thật khiến khán giả trầm trồ vì thể hiện được sự uy nghiêm và thần thái của một vị Hoàng Thái hậu trong lịch sử Việt Nam.
Vở cải lương trên dựa trên một sự kiện có thật : năm 980, giặc Tống sang xâm lược nước ta, thế giặc rất mạnh, triều đình lúc đó Vua còn rất bé không hề đảm đương đại sự. Thái hậu họ Dương đã vì nghĩa lớn, gạt bỏ tình riêng, khoác áo long bào cho Thập đạo Tướng quân Lê Hoàn, tôn lên làm Vua của nước Đại Cồ Việt để lãnh đạo nhân dân kháng chiến chống giặc .
Có thể thấy, có rất nhiều tuồng tích cải lương cổ, nhưng ekip Chi Pu đã kiên trì chọn hai vở tuồng cổ rất thuần Việt như trên, đây cũng là một thông điệp về ý thức tự hào dân tộc bản địa mà nữ ca sĩ đã gửi gắm đến cho người theo dõi trẻ. Bên cạnh đó, việc chọn hai vở cải lương trên cũng không trọn vẹn là ngẫu nhiên .Vở ” Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga ” tượng trưng cho quy trình tiến độ tươi tắn, vẫn còn ngây thơ và hồn nhiên của cô gái Ba Trà. Còn đến vở ” Thái hậu Dương Vân Nga “, một hình tượng ” nữ cường ” tiêu biểu vượt trội trong lịch sử vẻ vang Nước Ta, qua đó cũng biểu lộ việc Ba Trà năm xưa giờ đây đã trở thành một người phụ nữ can đảm và mạnh mẽ, độc lập. Hai vở cải lương tượng trưng cho hai cột mốc trong cuộc sống của Ba Trà, càng khiến người theo dõi thêm đồng cảm và thương xót cho nhân vật này .
Sự góp vốn đầu tư tráng lệ từ ekip của Chi Pu
Chọn một đề tài tương đối khó – bộ môn thẩm mỹ và nghệ thuật cải lương truyền thống lịch sử – thế nên Chi Pu cùng ekip của cô đã phải rất là thận trọng. Được biết, để dàn dựng trên sân khấu một phân đoạn rất ngắn trong hai vở cải lương ” Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga ” và ” Thái hậu Dương Vân Nga “, Chi Pu và đội ngũ thực thi MV đã có sự tham vấn và học hỏi từ những nghệ sĩ cải lương gạo cội, khét tiếng bậc nhất Nước Ta .Trước hết, Chi Pu cùng ekip đã có sự tham vấn với NSND Bạch Tuyết, người được ca tụng là ” Cải lương chi bảo “, một trong những tượng đài cải lương của Nước Ta. NSND Bạch Tuyết không chỉ là một nghệ sĩ cải lương, bà còn tham gia soạn những vở tuồng, đặt lời vọng cổ cho những bản tân nhạc, một nhà nghiên cứu nâng cao về nghệ thuật và thẩm mỹ cải lương. Năm 1995, bà trở thành Tiến sĩ Nghệ thuật Cải lương tiên phong của Nước Ta, tên tuổi của bà trong và ngoài nước đều vang danh. Ngày nay, nhắc đến thẩm mỹ và nghệ thuật cải lương truyền thống lịch sử, chắc như đinh một trong những cái tên tiên phong Open trong đầu người theo dõi chính là NSND Bạch Tuyết .
NSND Bạch Tuyết trong vai Thái hậu Dương Vân Nga .
Tham vấn thôi chưa đủ, Chi Pu và ekip còn tìm đến Nghệ sĩ Thanh Sơn để “tầm sư học đạo”. Nghệ sĩ Thanh Sơn là hậu duệ đời thứ ba của gia tộc cải lương Bầu Thắng, Minh Tơ, Thanh Tòng nức tiếng nhiều thập kỉ qua. Nghệ sĩ Thanh Sơn là con trai út của cố nghệ sĩ Minh Tơ và là em trai cố NSND Thanh Tòng, là người ngày đêm nỗ lực bảo tồn bộ môn nghệ thuật cải lương truyền thống với đoàn cải lương tuồng cổ Minh Tơ – Thanh Tòng vẫn luôn sáng đèn. Nghệ sĩ Thanh Sơn cũng là người Việt Nam đầu tiên được Nhà hát Le Mandapa (Paris, Pháp) mời sang giảng dạy về bộ môn hát bội, cải lương pha hát bội, cải lương tuồng cổ – góp phần đưa nghệ thuật truyền thống của Việt Nam vang danh quốc tế.
Chi Pu và nghệ sĩ Thanh Sơn tại buổi họp báo ra đời MV ” Cung Đàn Vỡ Đôi ” .Nghệ sĩ Thanh Sơn đã chỉ dạy cho Chi Pu những động tác và biểu cảm, bước đi đặc trưng trong hai vở tuồng trên. Mặc dù thời hạn ” học tập ” tương đối ngắn, nhưng trong buổi họp báo ra đời MV ” Cung Đàn Vỡ Đôi ” ngày 3/6 vừa mới qua, Nghệ sĩ Thanh Sơn đã có lời khen gửi đến Chi Pu, nhấn mạnh vấn đề cô học hỏi rất nhanh và rất chịu khó, không hề tỏ vẻ ” tiểu thư ” như nhiều cô gái khác .Mặc dù vẫn thể hiện một số ít yếu điểm trong giọng hát, nhưng người theo dõi đều phải thừa nhận đây là một mẫu sản phẩm đầy tận tâm, tráng lệ và gọn gàng từ phía Chi Pu. Sử dụng chính sức tác động ảnh hưởng tích cực đến giới trẻ để gửi gắm những thông điệp văn hóa truyền thống – thẩm mỹ và nghệ thuật truyền thống qua chính loại sản phẩm âm nhạc, đó luôn là một điều đáng trân trọng và lan tỏa .
Source: http://139.180.218.5
Category: Học đàn